ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و شصت و شش
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
كشتى شكسته هارون يحيى
٤ ص
(٤)
گلستانه
٨ ص
(٥)
ميدان عاشقى
٨ ص
(٦)
رايت نبى (ص)
٩ ص
(٧)
غم تو فرق مى كند
٩ ص
(٨)
كجاى اردوگاه خالى است؟
١٠ ص
(٩)
1 شرايط تنها شدن حضرت سيّدالشّهدا (ع)
١٠ ص
(١٠)
1 1 شرايط جبهه دشمن
١٠ ص
(١١)
1 2 شرايط جبهه امام حسين (ع)
١١ ص
(١٢)
2 عوامل تنهايى ولى خدا
١١ ص
(١٣)
2 1 شبهه ها و فتنه ها
١١ ص
(١٤)
2 2 جعل شخصيّت در مقابل اهل بيت (ع)
١٢ ص
(١٥)
2 3 تحريف در معناى دين و مسلمان بودن
١٢ ص
(١٦)
2 4 بالا بودن هدف در دستگاه اولياى الهى
١٣ ص
(١٧)
2 5 نبود تزوير در منطق اولياى الهى
١٣ ص
(١٨)
2 6 رنگين تر بودن سفره جبهه مقابل
١٤ ص
(١٩)
3 علّت باز ماندن افراد از يارى ولى خدا
١٤ ص
(٢٠)
3 1 علاقه به دنيا
١٥ ص
(٢١)
3 2 جمع بين دنيا و آخرت
١٥ ص
(٢٢)
3 3 احساس عدم احتياج به ولى خدا
١٦ ص
(٢٣)
تفسير حديثى كه دستاويز مجسمّه است
١٧ ص
(٢٤)
كدامين اربعين؟
١٨ ص
(٢٥)
ريشه اختلافات در چيست؟
١٨ ص
(٢٦)
روش بررسى گزارش هاى تاريخى
١٨ ص
(٢٧)
پيام رسانى در گذشته هاى دور
١٨ ص
(٢٨)
نمونه هايى از سرعت سير در مسافرت هاى گذشته
١٩ ص
(٢٩)
مدّت توقّف آل الله (ع) در شهر كوفه
١٩ ص
(٣٠)
مدّت سفر از كوفه تا دمشق (شام)
٢٠ ص
(٣١)
مدّت توقّف در دمشق
٢٠ ص
(٣٢)
جابر اوّلين زائر حسينى
٢٠ ص
(٣٣)
مدّت سفر از دمشق تا كربلا
٢٠ ص
(٣٤)
طول مسير دمشق مدينه
٢٠ ص
(٣٥)
جمع بندى گزارش ها درباره مسير دمشق (شام) تا مدينه
٢٠ ص
(٣٦)
دو عامل مؤثر در سرعت سير
٢١ ص
(٣٧)
حركت شبانه
٢١ ص
(٣٨)
بررسى اشكال ها
٢٢ ص
(٣٩)
اشكال نخست
٢٢ ص
(٤٠)
پاسخ
٢٢ ص
(٤١)
اشكال دوم
٢٢ ص
(٤٢)
پاسخ
٢٣ ص
(٤٣)
اشكال سوم
٢٣ ص
(٤٤)
پاسخ
٢٣ ص
(٤٥)
توضيح
٢٣ ص
(٤٦)
فرجام سخن
٢٣ ص
(٤٧)
آموزگار حيا
٢٤ ص
(٤٨)
زينب (س)، آموزگار حيا و پاكدامنى
٢٤ ص
(٤٩)
حاصل روضه و اشك سحر
٢٥ ص
(٥٠)
معرفى كتاب
٢٨ ص
(٥١)
تا صبح ظهور نور، زينب جنگيد
٢٩ ص
(٥٢)
اندوهى كه زدوده شد
٣٠ ص
(٥٣)
جوانان يهودى در صف داعش
٣١ ص
(٥٤)
رودولف هُلييرهوك (ابوصهيب)
٣٥ ص
(٥٥)
اف بى آى مى خواست خيمه امام حسين (ع) را بيندازد
٣٧ ص
(٥٦)
سنّت و تجدّد در خاورميانه
٤٢ ص
(٥٧)
تعريف مفاهيم
٤٢ ص
(٥٨)
سنّت و مدرنيته، تعارض ذاتى يا شكلى؟
٤٣ ص
(٥٩)
ايران
٤٣ ص
(٦٠)
الف) سنّت گرايى با تأكيد بر ناسيوناليسم ايرانى شاخصه هاى اصلى اين رويكرد عبارتند از
٤٣ ص
(٦١)
ب) سنّت گرايى با تأكيد بر اسلام شيعى
٤٣ ص
(٦٢)
ج) نوگرايى با محوريت ليبراليسم
٤٣ ص
(٦٣)
د) نوگرايى با محوريت سوسياليسم
٤٣ ص
(٦٤)
تركيه خطّ مقدّم تجدّدخواهى
٤٤ ص
(٦٥)
مصر
٤٤ ص
(٦٦)
مثل برف
٤٥ ص
(٦٧)
مثل زغال
٤٥ ص
(٦٨)
آخرين دولت
٤٦ ص
(٦٩)
مقدّمه
٤٦ ص
(٧٠)
1 منشأ تعبير آخرين دولت
٤٦ ص
(٧١)
2 معناى آخرين دولت
٤٧ ص
(٧٢)
3 چرا پس آخرين دولت؟
٤٨ ص
(٧٣)
ازدواج حضرت
٥٠ ص
(٧٤)
خانواده امام (عج)
٥٠ ص
(٧٥)
آيا حضرت مهدى (عج) ازدواج كرده اند و همسر و فرزند دارند؟
٥٠ ص
(٧٦)
پوشش امام (عج)
٥١ ص
(٧٧)
خوراك امام (عج)
٥١ ص
(٧٨)
آيا غذاهاى امام زمان (عج) از دنياست يا بهشت؟
٥١ ص
(٧٩)
خود را وقف امامتان كنيد
٥٢ ص
(٨٠)
دعاى مضطرّانه فرج، اوّلين و مهم ترين محصول مجالس اهل بيت (ع)
٥٢ ص
(٨١)
محتواى مجالس از نظر امام حسين (ع)
٥٣ ص
(٨٢)
خطر جهل به دين و آخرت
٥٣ ص
(٨٣)
عزادار حقيقى و عمل به وظيفه اش در قبال امام زمان (عج)
٥٤ ص
(٨٤)
عزادار و مقاومت در عمليات انتقام
٥٨ ص
(٨٥)
نقش تسليم در تعالى
٥٩ ص
(٨٦)
مراتب فهم درك عقلانيّت تسليم
٥٩ ص
(٨٧)
دلايل مرتبه اوّل
٥٩ ص
(٨٨)
1 حقيقت ايمان
٥٩ ص
(٨٩)
2 ايمان و ورود به وادى امن
٦٠ ص
(٩٠)
3 قوام و دوام جامعه
٦٠ ص
(٩١)
4 شناخت شأن خود و خدا
٦٠ ص
(٩٢)
دلايل مرتبت دوم
٦٠ ص
(٩٣)
معيارهاى قرآنى و روايى
٦١ ص
(٩٤)
وامّا روايات
٦٢ ص
(٩٥)
تبيين روشن تر بحث
٦٢ ص
(٩٦)
ناصر العمر، مفتى فحشا و سنگدلى
٦٤ ص
(٩٧)
زندگينامه
٦٤ ص
(٩٨)
كودكى
٦٤ ص
(٩٩)
تحصيلات
٦٤ ص
(١٠٠)
تأليفات
٦٤ ص
(١٠١)
كتب
٦٤ ص
(١٠٢)
مناصب
٦٥ ص
(١٠٣)
فعّاليت سياسى
٦٥ ص
(١٠٤)
جريانات سياسى عربستان
٦٥ ص
(١٠٥)
فتاوا و مواضع شنيع و هولناك ناصر العمر
٦٥ ص
(١٠٦)
تبريك انهدام حرمين عسكريين (ع)
٦٥ ص
(١٠٧)
وجوب انهدام حرم امام حسين (ع)، حضرت ابالفضل (ع) و حضرت زينب (س)
٦٥ ص
(١٠٨)
شيعه ستيزى
٦٥ ص
(١٠٩)
پايگاه توهين به مقدّسات شيعيان
٦٥ ص
(١١٠)
شيعيان از آنفولانزاى خوكى خطرناك ترند!
٦٥ ص
(١١١)
متن فتواى شرم آور ناصر العمر در برخورد با شيعيان
٦٦ ص
(١١٢)
مساجد و حسينيه هاى شيعيان را تخريب كنيد
٦٦ ص
(١١٣)
وجوب دشمنى با حزب الله
٦٦ ص
(١١٤)
شيخى كه حزب الله را حزب اللّات ناميد
٦٧ ص
(١١٥)
براى پيروزى حزب الله دعا نكنيد
٦٧ ص
(١١٦)
ردّ هرگونه سازش با شيعيان
٦٧ ص
(١١٧)
مخالفت با قيام حوثى ها
٦٧ ص
(١١٨)
تظاهرات در بحرين حرام
٦٧ ص
(١١٩)
ايران ستيزى
٦٧ ص
(١٢٠)
توهين به امام خمينى (ره)
٦٧ ص
(١٢١)
تهمت آتش پرستى به ايران
٦٧ ص
(١٢٢)
حرام بودن رابطه با ايران
٦٨ ص
(١٢٣)
مفتى دربار
٦٨ ص
(١٢٤)
حرام بودن تظاهرات در عربستان سعودى
٦٨ ص
(١٢٥)
ترويج فحشا
٦٨ ص
(١٢٦)
فراتر از جهاد نكاح؛ جهاد نكاح با محارم
٦٨ ص
(١٢٧)
صادرات فاحشه به سوريه!
٦٨ ص
(١٢٨)
جهاد زناى ناصر العمر با خواهرش
٦٩ ص
(١٢٩)
جهاد لواط و استمنا!
٦٩ ص
(١٣٠)
نسخه كشف عورت براى پيروزى بر شيعيان
٦٩ ص
(١٣١)
مسائلى براى زنان
٦٩ ص
(١٣٢)
ماه عسل حرام
٦٩ ص
(١٣٣)
زبان عربى، زبان دين
٧٠ ص
(١٣٤)
قحطى كلاس هاى آموزشى در شهر
٧٠ ص
(١٣٥)
عربى، زبان دوم ماست
٧١ ص
(١٣٦)
دين شكنجه
٧٢ ص
(١٣٧)
تاريخچه شكنجه در جهان
٧٢ ص
(١٣٨)
معرفى گوشه اى از وسايل شكنجه در قرون وسطى
٧٢ ص
(١٣٩)
صندلى يهودا
٧٢ ص
(١٤٠)
صندلى تفتيش عقايد
٧٢ ص
(١٤١)
شكنجه در دنياى مدرن
٧٣ ص
(١٤٢)
خاخام شاپيرا، نويسنده كتاب عقايد پادشاه
٧٣ ص
(١٤٣)
جوان صهيونيست حامى كتاب عقايد پادشاه
٧٣ ص
(١٤٤)
شكنجه كودكان خردسال توسط يك خاخام يهودى
٧٣ ص
(١٤٥)
رقصيدن و عكس گرفتن در كنار شكنجه اسراى فلسطينى
٧٣ ص
(١٤٦)
آموزش شكنجه و ارسال لوازم شكنجه براى ساواك
٧٣ ص
(١٤٧)
قانون رسمى دادگاه عالى رژيم صهيونيستى درباره شكنجه
٧٣ ص
(١٤٨)
گزيده اى از خاطرات زنان آزاد شده از بند رژيم صهيونيستى
٧٤ ص
(١٤٩)
قربانيان فراموش شده
٧٥ ص
(١٥٠)
دو دهه كشتار و آوارگى كودكان
٧٥ ص
(١٥١)
آنگلو آمريكن ها و كودكان عراق
٧٦ ص
(١٥٢)
آنچه كه در انتظار كودكان عراق و سوريه است
٧٧ ص
(١٥٣)
مرگ
٧٧ ص
(١٥٤)
قطع عضو
٧٧ ص
(١٥٥)
ربوده شدن
٧٧ ص
(١٥٦)
خشونت هاى جنسى و قاچاق انسان
٧٧ ص
(١٥٧)
به كار گرفته شدن در گروه هاى مسلّح و بهره كشى اقتصادى به صورت كارگر
٧٧ ص
(١٥٨)
زندانى شدن
٧٧ ص
(١٥٩)
آمارهاى تاسّف برانگيز مرگ و مير كودكان
٧٧ ص
(١٦٠)
كودكان سورى وداع كرده با كودكى
٧٧ ص
(١٦١)
افزايش شديد نقص هاى وراثتى مادرزادى و ابتلا به سرطان در عراق
٧٨ ص
(١٦٢)
اورانيوم تضعيف شده بلاى جان مادران و نوزادان
٧٨ ص
(١٦٣)
مين هاى آمريكايى
٧٩ ص
(١٦٤)
نظام بهداشتى و درمانى نابسامان و كودكان نيازمند
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٧ - كودكان سورى وداع كرده با كودكى

آنچه كه در انتظار كودكان عراق و سوريه است‌

زندگى در كشورى كه تحت حمله بوده و درگير جنگ است، مشكلات روانى فراوانى براى اكثريّت قريب به مطلق اين كودكان ايجاد كرده و موجب افسردگى و اضطراب در همه اين كودكان شده است كه نيازمند برنامه‌هاى حمايتى روانشناسانه چشمگير مى‌باشد. دست‌يابى به خدمات ضرورى اجتماعى، از جمله چالش‌هاى بسيار بزرگ و لاينحلّ خانواده‌ها در طىّ مدّت جنگ‌ها، اشغال و پس از آن بوده است كه بازتاب مستقيم اين مشكل، بر كودكان قابل ملاحظه است.

با توجّه به ناكارآمدى فعلى بنيادهاى حمايتى اين كشورها در اثر از هم پاشيدگى زيرساخت‌ها و مشكلات فراوان دولت نوخاسته عراق و دولت آسيب ديده از داعش سوريه، پس از پايان رسمى اشغال، كودكان اين دو كشور در معرض خطرات بسيارى هستند كه از جمله مى‌توان به موارد زير اشاره كرد:

مرگ‌

كه در اثر عمليات‌هاى تروريستى، كمبود بهداشت و بسيارى عوامل ديگر روى مى‌دهد.

قطع عضو

كودكان بسيارى طىّ اشغال، دچار نقص عضو شده‌اند و تعداد فراوانى نيز روزانه در نتيجه فعّال شدن مين‌ها و بمب‌هاى به جا مانده، به اين خيل مى‌پيوندند.

ربوده شدن‌

بسيارى از كودكان خانواده‌هاى نسبتاً مرفّه، در معرض خطر ربوده شدن براى باجگيرى قرار دارند.

خشونت‌هاى جنسى و قاچاق انسان‌

بسيارى از گزارش‌ها تأكيد دارند كه كودكان اين مناطق، قربانى پديده‌هايى، از قبيل خشونت جنسى و ازدواج‌هاى اجبارى و تجارت كودكان هستند.

به كار گرفته شدن در گروه‌هاى مسلّح و بهره كشى اقتصادى به صورت كارگر

بسيارى از باندها و گروه‌ها از كودكان براى فعّاليت‌هاى غير قانونى خود استفاده مى‌كنند. بر اساس آمارهاى ارائه شده، بيش از ٦٠% كودكان يتيم عراقى، نان‌آور خانواده‌هاى خود هستند و براى تأمين هزينه‌هايشان وارد اين گروه‌ها مى‌شوند.

زندانى شدن‌

صدها كودك عراقى طىّ اشغال، در زندان‌هاى نظاميان آمريكايى زندانى شده و تحت انواع و اقسام آزارها و شكنجه‌ها، از جمله آزارهاى جنسى قرار گرفته‌اند كه اين اتّفاقات با توجّه به عدم برقرارى كامل نظم، ممكن است همچنان از سوى گروه‌هاى خودسر، ادامه داشته باشد.

بديهى است كه جامعه جهانى و نهادهاى حقوق بشرى بين‌المللى موظّفند به جاى عملكردهاى سياسى در راستاى خواسته‌هاى سياست‌مداران و قدرت‌هاى سلطه‌جو و تسليم شدن در برابر برنامه‌هاى آنها، به اين مصاديق بارز نقض حقوق بشر پرداخته و به يارى كودكان عراقى و سورى اقدام كنند.

آمارهاى تاسّف برانگيز مرگ و مير كودكان‌

آمارهاى رسمى و گمانه‌زنى‌هاى رسانه‌هاى همگانى عراق، هفتاد تا ٩٥% از مرگ‌هاى رخ داده در اين كشور را ناديده مى‌گيرند. برخى آمارهاى قابل اعتماد، سال ٢٠١١ م.، تعداد كشته شدگان واقعى جنگ عراق را تا يك و نيم ميليون نفر اعلام مى‌كنند. بررسى‌هاى انجام شده توسط گروه‌هاى معتبر نشان مى‌دهد كه ٣٩% از افراد كشته شده در اثر حملات هوايى نيروهاى اشغالگر آمريكايى، كودكان بوده‌اند. ٤٢% مرگ و مير ناشى از خمپاره اندازى نيروهاى درگير نيز مربوط به كودكان بوده است. نزديك به ٩% از پنجاه هزار مرگ غير طبيعى ثبت شده را كودكان تشكيل مى‌دهند و ٢٩% غيرنظاميانى كه با تير مستقيم نيروهاى اشغالگر كشته شده‌اند نيز كودكان بوده اند.

كودكان سورى وداع كرده با كودكى‌

كم نيستند كودكانى كه در آشوب‌هاى اين روزها، فرصت كودكى را از دست داده‌اند؛ به عنوان مثال، نسماء دوازده ساله در «حلب»، هنگام تظاهرات‌هاى سازماندهى شده توسط جبهه‌النُصره، به عنوان نماينده و صداى مخالفان معرفى مى‌شود. او براى مبارزه، همراه با ارتش آزاد سوريه به منطقه عزاء آمده است. او بسيار مشوّش به نظر مى‌رسد.

در اين منطقه، ابوعلى، فرمانده به وى توصيه هايى مى‌كند و او را به خانواده خود نيز معرّفى مى‌كند.

نسماء پيش از رفتن به خطّ مقدّم، براى ارتش آزاد سوريه سرود مى‌خواند. وى تمرينات نظامى، همچون عبور از موانع، خرابه‌ها و پنهان شدن از تك تيراندازها را پشت سر مى‌گذارد.

در پايان روز و پيش از بازگشتن به كمپ، نسماء سرود پيروزى سر مى‌دهد. امور روزمرّه او هيچ شباهتى به كودكان هم سن و سالش ندارد. پابلو هررا، خبرنگار «يورونيوز» مى‌گويد: همه كودكان سورى با اسلحه بازى نمى كنند و همه آنها رؤياى رفتن به جبهه، همانند نسماء را در سر ندارند. خوشبختانه جنگ در سوريه نتوانسته است معصوميّت و بى‌گناهى اكثريّت را از بين ببرد.

سازمان‌هاى مدافع حقوق بشر، بارها نسبت به شرايط وخيم كودكان سورى هشدار داده‌اند. به تازگى نهادى موسوم به «سيو د چيلدرن» اعلام كرده است كه كودكان سورى، اصلى‌ترين قربانيان جنگ داخلى اين كشور هستند؛ زيرا هر دو طرف منازعه، از آنها به عنوان سپربلا سود مى‌جويند.

اخيراً در وبسايت نشريه «تلگراف» فيلمى ويدئويى منتشر شده است كه پسربچّه‌اى در شهر حلب را نشان مى‌دهد. پسربچّه هشت ساله، نارنجكى دست ساز را به راحتى يك توپ معمولى در دست گرفته‌