صهيونيست‌ها كه در پاره‌اى از موارد، «تلمود» را ارجح بر «تورات» مى‌دانند، بر اين باورند كه اين كتاب منحرف! در واقع نجات بخش يهود است كه پروتكل‌هايى در راستاى نجات يهود از آن كتاب قابل برداشت است!

پروتكل بزرگان صهيون يا پروتكل بزرگان يهود در واقع، خلاصه مذاكرات در ملاقات‌هاى رهبران يهودى است كه به نقشه‌هاى پنهانى يهوديان براى حكومت بر جهان، از طريق دخل و تصرّف در اقتصاد، كنترل رسانه‌هاى همگانى و دامن‌زدن به اختلاف‌هاى مذهبى پرداخته است.

جالب است كه صهيونيست‌ها بر پايه اين پروتكل‌ها، بسيارى از سياست‌هاى خود را اجرا مى‌كنند و حتّى خاخام‌هاى ارشد صهيونيست بر اين اساس، فتاوايى ارائه مى‌دهند.

آنچه در اين پروتكل‌ها به صورت ملموس به آن اشاره شده، رسيدن به اهداف مورد نظر با آزار و اذيّت و شيوه‌هاى مختلف شكنجه است.[١]

پروتكل ١: براى آنكه بتوان بر انسان‌ها حكومت كرد بايد به روش‌هاى زور، شكنجه و ترور متوسّل شد. حق، يعنى اعمال زور و فشار. بى‌رحمى و سنگدلى در مجازات، موجب استحكام دولت مى‌شود.

پروتكل ٩: حربه‌هاى نامحدود ما عبارتند از: حريصانه سوزاندن، بى‌رحمانه انتقام گرفتن و كينه‌توزى سرسختانه.

پروتكل ١٠: بايد طورى بار آييم كه روحيه بى‌پروايى، گستاخى و زورگويى با شخصيّت ما عجين شود تا بتوانيم از موانع عبور كنيم.

پروتكل ١٥: تنها راه ايجاد نظم و حاكميّت اعمال، ظلم است كه در اين راستا به قربانيان نبايد هيچ‌گونه ارفاقى كرد.

پيش از بررسى موضوع شكنجه در آيين يهود، نگاهى گذرا به تاريخچه شكنجه مى‌اندازيم.

اينان از شكنجه كردن افراد لذّت مى‌برند و براى غنى‌سازى اوقات فراغت خود، اسيران را شكنجه مى‌كنند؛ در حالى‌كه جام شراب در دستشان و صداى موسيقى‌هاى مهيّج گوششان را مى‌نوازد. هرگاه اسير در اثر فشار شكنجه بيهوش شود، به هوشش مى‌آورند تا درد بكشد و فرياد بزند؛ زيرا اگر فرياد نزند، ديگر شكنجه لذّتى ندارد!

تاريخچه شكنجه در جهان‌

شكنجه در قرون وسطى و حتّى قبل از آن، يعنى در «يونان» باستان، روشى براى اقرار گرفتن از بردگان، همجنس‌بازان، فاسدان اخلاقى و غيرمذهبى‌ها بوده است؛ به نحوى كه تا شخص اقرار به گناه نمى‌كرده است، حاضر به قطع شكنجه وى نبودند و تا حدّ مرگ شخص متّهم را شكنجه مى دادند.[٢]

در قرون وسطى، قبل از استفاده از برده، ابتدا برده را تحت انواع شكنجه قرار مى‌دادند تا به گناه‌ها و رفتارهاى اشتباه خود اقرار كند و در صورت نياز، اعتراف‌هاى برده را در دادگاه عليه خودش بتوان استفاده كرد. آنان بعد از اعتراف برده مى‌توانستند وى را خريد و فروش كنند.

معرفى گوشه‌اى از وسايل شكنجه در قرون وسطى‌

صندلى يهودا

[٣]

اين وسيله به نام صندلى يهودا يا صندلى تفتيش مشهور بود كه با ديدن عكس، نيازى به توضيح نيست؛ اين صندلى در «آلمان» و «اسپانيا» كاربرد داشته است؛ امّا در «انگليس» نوع ديگرى از صندلى وجود داشته كه در آن، طرف را به جاى مركز ثقل نقطه‌اى، سوار مركز ثقل خطّى مى‌كرده‌اند و به پاهايش هم وزنه مى‌بستند.

صندلى تفتيش عقايد

[٤]

اين صندلى ميخ دار از وسايل كليسا در دوران قرون وسطى بود؛ در آن دوره، هركس كه عقايد مخالف كليسا، اعمّ از نظرات علمى، سياسى و اقتصادى داشت. روى اين صندلى نشانده شده و روى صندلى پيچ مى‌شد، ميخ‌ها قابل تنظيم بودند تا جلو و عقب بروند و قابليّت حرارت دادن به صندلى براى شكنجه بيشتر نيز وجود داشته است.

از اين صندلى در ايتاليا و اسپانيا تا ٣٠٠ سال قبل و در آلمان و مركز اروپا تا ٢٠٠ سال پيش استفاده مى‌شده است.