ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و شصت و شش
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
كشتى شكسته هارون يحيى
٤ ص
(٤)
گلستانه
٨ ص
(٥)
ميدان عاشقى
٨ ص
(٦)
رايت نبى (ص)
٩ ص
(٧)
غم تو فرق مى كند
٩ ص
(٨)
كجاى اردوگاه خالى است؟
١٠ ص
(٩)
1 شرايط تنها شدن حضرت سيّدالشّهدا (ع)
١٠ ص
(١٠)
1 1 شرايط جبهه دشمن
١٠ ص
(١١)
1 2 شرايط جبهه امام حسين (ع)
١١ ص
(١٢)
2 عوامل تنهايى ولى خدا
١١ ص
(١٣)
2 1 شبهه ها و فتنه ها
١١ ص
(١٤)
2 2 جعل شخصيّت در مقابل اهل بيت (ع)
١٢ ص
(١٥)
2 3 تحريف در معناى دين و مسلمان بودن
١٢ ص
(١٦)
2 4 بالا بودن هدف در دستگاه اولياى الهى
١٣ ص
(١٧)
2 5 نبود تزوير در منطق اولياى الهى
١٣ ص
(١٨)
2 6 رنگين تر بودن سفره جبهه مقابل
١٤ ص
(١٩)
3 علّت باز ماندن افراد از يارى ولى خدا
١٤ ص
(٢٠)
3 1 علاقه به دنيا
١٥ ص
(٢١)
3 2 جمع بين دنيا و آخرت
١٥ ص
(٢٢)
3 3 احساس عدم احتياج به ولى خدا
١٦ ص
(٢٣)
تفسير حديثى كه دستاويز مجسمّه است
١٧ ص
(٢٤)
كدامين اربعين؟
١٨ ص
(٢٥)
ريشه اختلافات در چيست؟
١٨ ص
(٢٦)
روش بررسى گزارش هاى تاريخى
١٨ ص
(٢٧)
پيام رسانى در گذشته هاى دور
١٨ ص
(٢٨)
نمونه هايى از سرعت سير در مسافرت هاى گذشته
١٩ ص
(٢٩)
مدّت توقّف آل الله (ع) در شهر كوفه
١٩ ص
(٣٠)
مدّت سفر از كوفه تا دمشق (شام)
٢٠ ص
(٣١)
مدّت توقّف در دمشق
٢٠ ص
(٣٢)
جابر اوّلين زائر حسينى
٢٠ ص
(٣٣)
مدّت سفر از دمشق تا كربلا
٢٠ ص
(٣٤)
طول مسير دمشق مدينه
٢٠ ص
(٣٥)
جمع بندى گزارش ها درباره مسير دمشق (شام) تا مدينه
٢٠ ص
(٣٦)
دو عامل مؤثر در سرعت سير
٢١ ص
(٣٧)
حركت شبانه
٢١ ص
(٣٨)
بررسى اشكال ها
٢٢ ص
(٣٩)
اشكال نخست
٢٢ ص
(٤٠)
پاسخ
٢٢ ص
(٤١)
اشكال دوم
٢٢ ص
(٤٢)
پاسخ
٢٣ ص
(٤٣)
اشكال سوم
٢٣ ص
(٤٤)
پاسخ
٢٣ ص
(٤٥)
توضيح
٢٣ ص
(٤٦)
فرجام سخن
٢٣ ص
(٤٧)
آموزگار حيا
٢٤ ص
(٤٨)
زينب (س)، آموزگار حيا و پاكدامنى
٢٤ ص
(٤٩)
حاصل روضه و اشك سحر
٢٥ ص
(٥٠)
معرفى كتاب
٢٨ ص
(٥١)
تا صبح ظهور نور، زينب جنگيد
٢٩ ص
(٥٢)
اندوهى كه زدوده شد
٣٠ ص
(٥٣)
جوانان يهودى در صف داعش
٣١ ص
(٥٤)
رودولف هُلييرهوك (ابوصهيب)
٣٥ ص
(٥٥)
اف بى آى مى خواست خيمه امام حسين (ع) را بيندازد
٣٧ ص
(٥٦)
سنّت و تجدّد در خاورميانه
٤٢ ص
(٥٧)
تعريف مفاهيم
٤٢ ص
(٥٨)
سنّت و مدرنيته، تعارض ذاتى يا شكلى؟
٤٣ ص
(٥٩)
ايران
٤٣ ص
(٦٠)
الف) سنّت گرايى با تأكيد بر ناسيوناليسم ايرانى شاخصه هاى اصلى اين رويكرد عبارتند از
٤٣ ص
(٦١)
ب) سنّت گرايى با تأكيد بر اسلام شيعى
٤٣ ص
(٦٢)
ج) نوگرايى با محوريت ليبراليسم
٤٣ ص
(٦٣)
د) نوگرايى با محوريت سوسياليسم
٤٣ ص
(٦٤)
تركيه خطّ مقدّم تجدّدخواهى
٤٤ ص
(٦٥)
مصر
٤٤ ص
(٦٦)
مثل برف
٤٥ ص
(٦٧)
مثل زغال
٤٥ ص
(٦٨)
آخرين دولت
٤٦ ص
(٦٩)
مقدّمه
٤٦ ص
(٧٠)
1 منشأ تعبير آخرين دولت
٤٦ ص
(٧١)
2 معناى آخرين دولت
٤٧ ص
(٧٢)
3 چرا پس آخرين دولت؟
٤٨ ص
(٧٣)
ازدواج حضرت
٥٠ ص
(٧٤)
خانواده امام (عج)
٥٠ ص
(٧٥)
آيا حضرت مهدى (عج) ازدواج كرده اند و همسر و فرزند دارند؟
٥٠ ص
(٧٦)
پوشش امام (عج)
٥١ ص
(٧٧)
خوراك امام (عج)
٥١ ص
(٧٨)
آيا غذاهاى امام زمان (عج) از دنياست يا بهشت؟
٥١ ص
(٧٩)
خود را وقف امامتان كنيد
٥٢ ص
(٨٠)
دعاى مضطرّانه فرج، اوّلين و مهم ترين محصول مجالس اهل بيت (ع)
٥٢ ص
(٨١)
محتواى مجالس از نظر امام حسين (ع)
٥٣ ص
(٨٢)
خطر جهل به دين و آخرت
٥٣ ص
(٨٣)
عزادار حقيقى و عمل به وظيفه اش در قبال امام زمان (عج)
٥٤ ص
(٨٤)
عزادار و مقاومت در عمليات انتقام
٥٨ ص
(٨٥)
نقش تسليم در تعالى
٥٩ ص
(٨٦)
مراتب فهم درك عقلانيّت تسليم
٥٩ ص
(٨٧)
دلايل مرتبه اوّل
٥٩ ص
(٨٨)
1 حقيقت ايمان
٥٩ ص
(٨٩)
2 ايمان و ورود به وادى امن
٦٠ ص
(٩٠)
3 قوام و دوام جامعه
٦٠ ص
(٩١)
4 شناخت شأن خود و خدا
٦٠ ص
(٩٢)
دلايل مرتبت دوم
٦٠ ص
(٩٣)
معيارهاى قرآنى و روايى
٦١ ص
(٩٤)
وامّا روايات
٦٢ ص
(٩٥)
تبيين روشن تر بحث
٦٢ ص
(٩٦)
ناصر العمر، مفتى فحشا و سنگدلى
٦٤ ص
(٩٧)
زندگينامه
٦٤ ص
(٩٨)
كودكى
٦٤ ص
(٩٩)
تحصيلات
٦٤ ص
(١٠٠)
تأليفات
٦٤ ص
(١٠١)
كتب
٦٤ ص
(١٠٢)
مناصب
٦٥ ص
(١٠٣)
فعّاليت سياسى
٦٥ ص
(١٠٤)
جريانات سياسى عربستان
٦٥ ص
(١٠٥)
فتاوا و مواضع شنيع و هولناك ناصر العمر
٦٥ ص
(١٠٦)
تبريك انهدام حرمين عسكريين (ع)
٦٥ ص
(١٠٧)
وجوب انهدام حرم امام حسين (ع)، حضرت ابالفضل (ع) و حضرت زينب (س)
٦٥ ص
(١٠٨)
شيعه ستيزى
٦٥ ص
(١٠٩)
پايگاه توهين به مقدّسات شيعيان
٦٥ ص
(١١٠)
شيعيان از آنفولانزاى خوكى خطرناك ترند!
٦٥ ص
(١١١)
متن فتواى شرم آور ناصر العمر در برخورد با شيعيان
٦٦ ص
(١١٢)
مساجد و حسينيه هاى شيعيان را تخريب كنيد
٦٦ ص
(١١٣)
وجوب دشمنى با حزب الله
٦٦ ص
(١١٤)
شيخى كه حزب الله را حزب اللّات ناميد
٦٧ ص
(١١٥)
براى پيروزى حزب الله دعا نكنيد
٦٧ ص
(١١٦)
ردّ هرگونه سازش با شيعيان
٦٧ ص
(١١٧)
مخالفت با قيام حوثى ها
٦٧ ص
(١١٨)
تظاهرات در بحرين حرام
٦٧ ص
(١١٩)
ايران ستيزى
٦٧ ص
(١٢٠)
توهين به امام خمينى (ره)
٦٧ ص
(١٢١)
تهمت آتش پرستى به ايران
٦٧ ص
(١٢٢)
حرام بودن رابطه با ايران
٦٨ ص
(١٢٣)
مفتى دربار
٦٨ ص
(١٢٤)
حرام بودن تظاهرات در عربستان سعودى
٦٨ ص
(١٢٥)
ترويج فحشا
٦٨ ص
(١٢٦)
فراتر از جهاد نكاح؛ جهاد نكاح با محارم
٦٨ ص
(١٢٧)
صادرات فاحشه به سوريه!
٦٨ ص
(١٢٨)
جهاد زناى ناصر العمر با خواهرش
٦٩ ص
(١٢٩)
جهاد لواط و استمنا!
٦٩ ص
(١٣٠)
نسخه كشف عورت براى پيروزى بر شيعيان
٦٩ ص
(١٣١)
مسائلى براى زنان
٦٩ ص
(١٣٢)
ماه عسل حرام
٦٩ ص
(١٣٣)
زبان عربى، زبان دين
٧٠ ص
(١٣٤)
قحطى كلاس هاى آموزشى در شهر
٧٠ ص
(١٣٥)
عربى، زبان دوم ماست
٧١ ص
(١٣٦)
دين شكنجه
٧٢ ص
(١٣٧)
تاريخچه شكنجه در جهان
٧٢ ص
(١٣٨)
معرفى گوشه اى از وسايل شكنجه در قرون وسطى
٧٢ ص
(١٣٩)
صندلى يهودا
٧٢ ص
(١٤٠)
صندلى تفتيش عقايد
٧٢ ص
(١٤١)
شكنجه در دنياى مدرن
٧٣ ص
(١٤٢)
خاخام شاپيرا، نويسنده كتاب عقايد پادشاه
٧٣ ص
(١٤٣)
جوان صهيونيست حامى كتاب عقايد پادشاه
٧٣ ص
(١٤٤)
شكنجه كودكان خردسال توسط يك خاخام يهودى
٧٣ ص
(١٤٥)
رقصيدن و عكس گرفتن در كنار شكنجه اسراى فلسطينى
٧٣ ص
(١٤٦)
آموزش شكنجه و ارسال لوازم شكنجه براى ساواك
٧٣ ص
(١٤٧)
قانون رسمى دادگاه عالى رژيم صهيونيستى درباره شكنجه
٧٣ ص
(١٤٨)
گزيده اى از خاطرات زنان آزاد شده از بند رژيم صهيونيستى
٧٤ ص
(١٤٩)
قربانيان فراموش شده
٧٥ ص
(١٥٠)
دو دهه كشتار و آوارگى كودكان
٧٥ ص
(١٥١)
آنگلو آمريكن ها و كودكان عراق
٧٦ ص
(١٥٢)
آنچه كه در انتظار كودكان عراق و سوريه است
٧٧ ص
(١٥٣)
مرگ
٧٧ ص
(١٥٤)
قطع عضو
٧٧ ص
(١٥٥)
ربوده شدن
٧٧ ص
(١٥٦)
خشونت هاى جنسى و قاچاق انسان
٧٧ ص
(١٥٧)
به كار گرفته شدن در گروه هاى مسلّح و بهره كشى اقتصادى به صورت كارگر
٧٧ ص
(١٥٨)
زندانى شدن
٧٧ ص
(١٥٩)
آمارهاى تاسّف برانگيز مرگ و مير كودكان
٧٧ ص
(١٦٠)
كودكان سورى وداع كرده با كودكى
٧٧ ص
(١٦١)
افزايش شديد نقص هاى وراثتى مادرزادى و ابتلا به سرطان در عراق
٧٨ ص
(١٦٢)
اورانيوم تضعيف شده بلاى جان مادران و نوزادان
٧٨ ص
(١٦٣)
مين هاى آمريكايى
٧٩ ص
(١٦٤)
نظام بهداشتى و درمانى نابسامان و كودكان نيازمند
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٩ - ماه عسل حرام

با دستگاه جاسوسى تركيه دارد، به اين كشور سفر كرده و در يكى از شهرهاى معروف آن، نشستى را با مدير يكى از شبكه‌هاى روسپى‌گرى در كافه‌هاى تركيه داشته است. اين شبكه بيش از صد و پنجاه روسپى در اختيار دارد.

در اين نشست، دو طرف توافق كردند كه براى مرحله اوّل، سى و سه روسپى به مدّت يك ماه به سوريه اعزام شوند و به صورت متناوب، اين زنان تغيير كنند؛ البتّه نرخ فعّاليت‌هاى جنسى اين روسپى‌ها در سوريه، بسيار بيشتر از تركيه است تا آنها تشويق به حضور در اين كشور شوند. قرار است براى هر فعّاليت جنسى، از اين روسپى‌ها بين دويست تا پانصد دلار هزينه شود؛ البتّه نيمى از اين مبلغ به مدير اين مركز تعلّق خواهد گرفت.

بر اساس اين گزارش، اين افسران ارتش آزاد، مبلغ بيست هزار دلار به عنوان پيش‌پرداخت به مدير اين مركز داده و قرار است همين مقدار نيز بعد از مرحله يك ماهه اوّل پرداخت شود.

بعد از اين توافق، افسر ارتش آزاد با عناصر جاسوسى تركيه به توافق رسيده كه اين دختران را وارد سوريه كند. وى پنج هزار دلار نيز بابت اين اقدام به سازمان جاسوسى تركيه پرداخت كرده است و اين دختران، به اين ترتيب وارد سوريه شده و بين فرماندهان گروه‌ها تقسيم شده‌اند.

جهاد زناى ناصر العمر با خواهرش‌

به ادّعاى رسانه‌هاى شيعى عراقى، شيخ وهّابيت ناصر العمر نيز از خواهرش درخواست اداى فريضه جهاد نكاح كرده و خواهرش به تقاضاى او جواب مثبت داده است.

جهاد لواط و استمنا!

اعضاى گروهك شبه نظامى جبهة النصرة رسماً اعلام كرده‌اند، به فتواى مفتى سلفى ايمان دارند و آن را به اجرا درخواهند آورد.

تروريست‌هاى تكفيرى با استناد به اين فتوا، اعلام كرده‌اند كه امروز آنها از نظر دينى اين حق را دارند با محارم خود نزديكى كنند و خداوند، گناهى را براى آنان و نزديكانشان ثبت نخواهد كرد؛ زيرا اين امر، توسط شيخشان حلال شده است.

خبرها حاكى از آن است كه فتواى ناصر العمر، تنها پرده از اين عمل ناشايست و خلاف اخلاق برداشته و اين عمل، از مدّت‌ها پيش در ميان اعضاى اين گروه مرسوم بوده است تا آنجا كه براى كودكانى كه از اين ارتباط به دنيا آمده‌اند، مشكلاتى از نظر هويّت و ... به وجود آمده است.

لازم به ذكر است، فتواهاى عجيب، تنها محدود به جهاد نكاح و ازدواج با محارم نمى‌شود و اين افراد، با استناد به رأى و حكم شيوخ سلفى، نظير جهاد لواط و جهاد نكاح النّفس فحشا را در سرزمين «شام» گسترش مى‌دهند. اينها قائلند كه با لواط هم شخص بهشتى مى‌شود.

نسخه كشف عورت براى پيروزى بر شيعيان‌

ناصر العمر، به مريدان خود توصيه كرد:

اگر نيروهاى مجاهد در عراق و شام گرفتار شيعيان شدند، بهتر است براى رهايى از آنان (شيعيان) كشف عورت كنند؛ زيرا عمروعاص اين كار را جلوى پيشواى شيعيان، على (ع) انجام داد و جان خود را نجات داد.

وى خطاب به تروريست‌هايى كه در سوريه و عراق عليه دولت‌هاى اين دو كشور شورش كرده‌اند، تأكيد كرد: بر شما رزمندگان مجاهد واجب است كه جلوى رافضى‌ها كشف عورت كنيد تا بتوانيد جان خود را نجات دهيد.

مسائلى براى زنان‌

رانندگى حقّ زن نيست؛ هركس جز اين بگويد، منافق و بى‌دين است.

ناصر العمر در ويديويى كه در اينترنت نيز منتشر شد، همه كسانى را كه خواستار صدور مجوّز براى رانندگى زنان هستند و آن را ترويج و تشويق مى‌كنند، به بى‌دينى و نفاق متّهم كرد.

اين در حالى است كه يوسف القرضاوى، سلمان العوده، محسن العواجى، عائض القرنى، محمّد القحطانى و محمّد آل‌زلفه (كه همگى از مبلّغان و شيوخ مشهور وهّابى هستند) براى زنان، حقّ رانندگى قائل هستند و اين كار را حقّ زنان مى‌دانند؛ امّا ناصر العمر معتقد است هركس خواستار صدور مجوّز رانندگى براى زنان سعودى باشد، وابسته به جريان‌هاى بى‌دين، ليبراليسم و منافق است.

ماه‌عسل حرام‌

ناصر العمر زن و مردى را كه تازه ازدواج كرده‌اند، از رفتن به ماه عسل براى تفريح و گردش بر حذر مى‌دارد؛ زيرا معتقد است زن و مرد در اين سفر، گناهانى را مرتكب مى‌شوند كه زيان‌آور و خطرناك است و اين يك بدعت عجيب محسوب مى‌شود.

منابع‌

http:// www. asremrooz. ir/ vdcfiedcaw ٦ de. giw. html

http:// vahabiat. porsemani. ir/ content/

http:// www. mohakeme. com/ index. php.

http:// www. shia- news. com

http:// bootorab. org/? po ٣٦٦٣

http:// www. yjc. ir/ fa/ news/ ٢٥٣٨٨٤٤/

http:// syrianarmyfree. com/ vb/ showthread. php? to ٧٠٦٨٤

http:// ar. wikipedia. org/ wiki/

http:// www. alhejazi. net/ qadaya/ ٢٠٢٢١٣٠. htm

http:// www. aawsat. com/ details. asp? section

https:// www. paldf. net/ forum/ showthread.

http:// www. alsharq. net. sa/ ٢١٠٢/ ٣٠/ ٥٢/ ٤٨٠٣٨١

http:// travel. maktoob. com/ vb/ travel ٩٧٩٢٢/

http:// shia- online. ir/ article. asp? ido ١٥٤٠٣

http:// www. shia- leaders.

http:// www. sonnat. net/ article. asp? ido ٧١٨٤