فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٤٠٣ - ثانيها العقيق

الصادق ٧: وقت رسول اللّٰه ٦ لأهل العراق العقيق و أوله المسلخ و وسطه غمرة و آخره ذات عرق و أوله أفضل» [١] و الظاهر أن هذه المرسلة هي مستند القدماء (رضوان اللّٰه عليهم) بأن العقيق أوله المسلخ و وسطه غمرة و آخره ذات عرق و أوله أفضل.

فقال الصدوق في المقنع و الهداية: (أول العقيق المسلخ و وسطه غمرة و آخره ذات عرق) [٢]

و قال المفيد في المقنعة: (أوله المسلخ و وسطه غمرة و آخره ذات عرق الى أن قال: و أوله المسلخ و الإحرام منه أفضل، و ان لم يمكنه الإحرام منه أحرم من الميقات الأوسط و هو غمرة فان لم يمكنه أحرم من ذات عرق و لا يجوز له التقدم بالإحرام على المسلخ و لا التأخر عن ذات عرق) [٣]

و قال في الإشراف: (و هي عشرة مواقيت: المسلخ و غمرة و ذات عرق و ذو الحليفة ...).

و قال السيّد في الجمل العلم و العمل: (أوله المسلخ و أوسطه الغمرة و آخره ذات عرق) [٤] و قال مثله في الناصريات و زاد: (و الافضل أن يكون احرام من حجّ من هذه الجهة من المسلخ و رأيت الشافعي يوافق على هذا و يقول: ان احرام أهل المشرق من المسلخ أحب إلي) الخ [٥] و قال ابو الصلاح الحلبي في الكافي: (أوله‌

[١]- وسائل الشيعة: ب ٢ من ابواب المواقيت ح ٩.

[٢]- الهداية و المقنع/ ٢١٧.

[٣]- المقنعة/ ٣٩٥.

[٤]- الينابيع: ٧/ ١٠٤.

[٥]- الناصريات:/ ٣٠٨.