تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ٢١٠ - ذكر يعلى بن أمية وقصته مع النفر الذين قتلوا أصيلا وقتلهم به بصنعاء

حييّ : سمعت يعلى يقول][١] : كتب إليّ عمر أن اقتلهم [٢] فلو اشترك في دمه أهل صنعاء أجمعون [٣] لقتلتهم.

قال ابن جريج : أخبرني عبد الكريم أن عمر كان يشك في ذلك حتى قال له علي بن أبي طالب ـ كرم الله وجهه في الجنة ـ : أرأيت لو أن نفرا اشتركوا في سرقة جزور فأخذ هذا عضوا وهذا عضوا أكنت تقطعهم؟ قال : نعم! قال : فذلك الذي استمدح له الرأي [٤].

قال ابن جريج : وأخبرني أبو بكر بمثل خبر عبد الكريم عن علي رضوان الله عليه. ثم إن عمر أشخص يعلى لأمر بلغه عنه ، وولى عمر صنعاء المغيرة بن شعبة فأقام المغيرة واليا على صنعاء سنتين.

قال محمد بن عثمان : لما استخلف أبان بن سعيد بن العاص يعلى بن أمية واليا على صنعاء أقام عليها خلافة أبي بكر وعامة خلافة عمر أشخصه عمر [٥] لأمر بلغه عنه [٦] ، وذلك أن رجلا من حفاش أتى إلى يعلى بن أمية فقال له : إن رجلا قتل ابني. فكتب يعلى بن أمية إلى سعيد بن عبد الله الكندي وكان عامله على حفاش [وملحان][٧] أن يدفع إليه قاتل ابن ذلك الرجل ، فقدم به سعيد على يعلى فأقر بقتل ابن الرجل ، فدعا يعلى عدة من صلحاء أهل صنعاء ودفع إلى أبي

[١] من : حد ، صف ، مب.

[٢] حد ، صف ، مب : «اقتلهما» ولعل ما أثبته نساخها صحيح إذ يتفق مع الجزء الذي سقط في : با ، س.

[٣] ليست في س.

[٤] حد ، صف ، مب : «فذلك حين استمدح له الرأي» ، وأيضا في مصنف عبد الرزاق ٩ / ٤٧٧

[٥] س ، مب ، صف : «عمر وذلك لأمر».

[٦] ليست في مب. وانظر تعليقنا على سبب عزل عمر بن الخطاب يعلى بن أمية فيما سبق الحاشية رقم ٦ ص ٢٠٧

[٧] مكانها بياض في الأصل ، والتتمة من بقية النسخ.