تاريخ مدينة صنعاء - أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي - الصفحة ١٢٤ - ذكر رؤيا رسول الله

ذكر رؤيا رسول الله ٦

أخبرني عطية بن سعيد الأندلسي : قال محمد بن الحكم ، بالشاس قال : أنا محمد بن جماهر. أبو عيسى ، قال : حدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري قال أبو اليمان عن شعيب ، وهو ابن أبي حمزة عن ابن أبي حسين عن نافع بن جبير عن ابن عباس عن أبي هريرة ، قال ، قال رسول الله ٦ : «رأيت في المنام ، كأن في يديّ سوارين من ذهب ، فهمّني شأنهما ، فأوحي إلي أن انفخهما ، فنفختهما فطارا ، فأوّلت ذلك كذابين يخرجان من بعدي ، يقال لأحدهما مسيلمة صاحب اليمامة (والعنسي صاحب صنعاء [١]». فاختلف الرواة ، فقالوا) [٢] : قتل الأسود [٣] قبل موت النبي بشيء يسير ، وقال آخرون : قتل في أيام أبي بكر. وكان المهاجر بن أبي أمية قد بعثه رسول الله ٦ إلى صنعاء أميرا بها ، وأن أهل صنعاء ارتدوا مع الأسود العنسي ، وهو الأسود بن كعب ، فبعث أبو بكر المهاجر إلى من ارتد من أهل صنعاء [٤] ، وقد اختلف في ذلك ، واختلف في قتل الأسود ومن قتله ، وسنذكر ذلك فيما بعد من هذا الكتاب في مواضعه إن شاء الله تعالى.

[١] مختصر صحيح مسلم ٢ / ١٥٩. صحيفة همام بن منبه ٤٧. وفيهما عما ورد خلاف يسير.

[٢] ما بين القوسين ليس في مب.

[٣] با ، س ، صف ، مب : «مسيلمة» وما أثبتناه من حد وهو الصحيح ؛ فالخلاف حول مقتل الأسود العنسي وليس حول مسيلمة الذي ثبت مقتله في حروب الردة أيام أبي بكر كما هو معروف. وانظر الخلاف في مقتل الأسود : ابن هشام ٤ / ٢٤٦ ، الطبري ٣ / ١٨٥ ـ ١٨٧ ، البلاذري : الفتوح ١١٣ ـ ١١٥. والكامل لابن الأثير ٢ / ٣٢٦ ـ ٣٤١. والإكليل ٨ / ٢١.

[٤] كذا الأصل ، وفي حد ، صف ، مب : «من اليمن». وفي س : «من أهل اليمن».