الآداب الدينية للخزانة المعينية و ترجمه آن (آداب ديني) - الشيخ الطبرسي؛ مترجم احمد عابدي - الصفحة ١٠٤ - الفصل العاشر في ذكر آداب المناكحة و المباشرة و ما يتعلق بهما

النبي ٦: «أفضل نساء أمتي أصبحهنّ وجها و أقلّهنّ مهرا»[١]، و روي عن الصادق ٧ أنّه قال: «النساء أربعة أصناف، فمنهنّ ربيع مربع، و منهنّ جامع مجمع، و منهنّ كرب مقمع، و منهنّ غلّ قمل»[٢].

و قيل في تفسيرها[٣]: «جامع مجمع: كثير الخير، ربيع مربع: التي في حجرها ولد و في بطنها آخر، و كرب مقمع أي: سيئة الخلق مع زوجها، و غلّ قمل أي: هي عند زوجها كالعسل القمّل و هو غلّ من جلد يقع فيه القمّل فيأكله و لا يتهيّأ أن يحلّ منه شي‌ء[٤] و هو مثل للعرب‌[٥]».

و في رواية أخرى أنه ٧ قال لمن استشاره في التزويج: «انظر أين تضع نفسك و من تشركه في مالك و تطلعه على دينك و سرّك و أمانتك، فإن كنت لا بدّ فاعلا فبكرا تنسب إلى الخير و إلى حسن الخلق.

[١] -« من لا يحضره الفقيه» ج ٣، ص ٢٤٣، ح ١١٥٦؛« روضة الواعظين» ص ٣٧٥؛« بحار الأنوار» ج ١٠٣، ص ٢٣٦، ح ٢٥.

[٢] -« من لا يحضره الفقيه» ج ٣، ص ٢٤٤، ح ١١٥٧ و لكن في« الكافي» ج ٥، ص ٣٢٤، ح ٤: خرقاء مقمع. أي قليلة العقل سيئة الخلق.

[٣] - القائل هو احمد بن أبي عبد اللَّه البرقي كما في« من لا يحضره الفقيه».

[٤] - في« من لا يحضره الفقيه»: فلا يتهيّأ له أن يحذر منها شيئا.

[٥] -« من لا يحضره الفقيه»: ج ٣، ص ٢٤٤.

[٦] - في« الكافي» و منهنّ الحلال، و مرجوحيته ظاهرة.

[٧] -« س»: الغمام.