بَيْتَ الْوَحْدَةِ وَ الْوَحْشَةِ وَ الظُّلْمَةِ وَ الْمُسَاءَلَةِ عَنِ الصَّغِيرَةِ وَ الْكَبِيرَةِ فَاحْذَرُوا مِثْلَ مَا قَدْ نَزَلَ بِي فَوَا طُولَ بَلَائِي وَ عَظِيمَ عَنَائِي مَا لِي مِنْ شَفِيعٍ وَ لَا حَمِيمٍ.

وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا دَخَلَ الْجَبَّانَةَ يَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا الْأَبْدَانُ الْبَالِيَةُ وَ الْعِظَامُ النَّخِرَةُ الَّتِي خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا بِحَسَرَاتِهَا وَ حَصَلَتْ مِنْهَا بِرَهْنِهَا اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَيْهِمْ رَوْحاً مِنْكَ وَ سَلَاماً مِنَّا وَ مِنْكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

و قال عبد الله الجرهمي و كان من المعمرين‌ تبعت يوما جنازة فخنقتني العبرة فأنشدت شعرا-

يا قلب إنك في الدنيا لمغرور		فاذكر و هل ينفعن اليوم تذكير
فبينما المرء في الأحياء مغتبطا		إذ صار في الرمس تعفوه الأعاصير
يبكي الغريب عليه ليس يعرفه‌		و ذو قرابته في الحي مسرور
فاسترزق الله خيرا ثم ارض به‌		فبينما العسر إذ دارت مياسير.

و قال رجل من أصحاب الجنازة تعرف لمن هذا الشعر فقلت لا و الله فقال هو لصاحب هذه الجنازة و أنت غريب و تبكي عليه و أهله مسرورون بتركته.

فقال أبو العتاهية شعرا-

أرى الدنيا تجهز بانطلاق‌		مشمرة على قدم و ساق‌
فلا الدنيا بباقية لحي‌		و لا حي على الدنيا بباق.

و قال بعضهم‌ محلة الأموات أبلغ العظات فزوروا القبور و اعتبروا النشور.

و رئي بعضهم يدخل المقبرة ليلا فينادي و يقول يا أهل القبور من أنتم ثم يجيب عن نفسه نحن الآباء و الأمهات و الإخوة و الأخوات نحن الأحباب و الجيران نحن الأصدقاء و الإخوان نحن الأحبة و الخلان طحننا البلى و أكلنا الثرى.

و أنشد بعضهم و قال-

خمدوا و ليس يجاب من ناداهم‌		هم موتى و كيف إجابة الموت‌

وَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ‌ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص إِذْ أَبْصَرَ بِجِنَازَةٍ تُدْفَنُ فَبَادَرَ إِلَيْهَا مُسْرِعاً حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهَا ثُمَّ بَكَى حَتَّى بُلَّ ثَوْبُهُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ يَا إِخْوَتِي‌ لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ‌ احْذَرُوا هَذَا وَ اعْمَلُوا لَهُ.

و كتب بعضهم إلى‌