انسان، در بخش فراطبيعى مى‌فرمايد: ثمّ انشأناهُ خلقاً ءاخر فتبارك اللّه احسنُ الخالقين (١). چون انسان «احسن‌مخلوقين» است: لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم (٢)، خالق او هم «احسن‌خالقين» است، پس خداى سبحان اين فطرت را تغيير نمى‌دهد و غير خدا هم توانايى اين كار را ندارد، از اين رو براى نفى جنس فرمود: لاتَبديلَ لِخَلقِ اللّه، بنابراين، منظور از جمله لاتَبديلَ لِخَلق اللّه، خلق‌كردن نيست، بلكه فطرت درونى انسان است.

درباره مسئله جوان شدن سالمند يا به عكس، بايد گفت كه اين مسئله جريانى تاريخى است و اگر از نظر درستى يا نادرستى، وضعيت آن مشخص شود، به آيه لاتَبديلَ لِخَلقِ اللّه آسيبى نمى‌رساند، زيرا اين آيه به مسئله فطرت نظر دارد و فطرت انسان هيچ‌گاه تغيير نمى‌كند.

٩. بر اساس آيه و ما رميتَ اذ رميتَ و لكنّ اللّه رَمى (٣)، پيروزى رسول خدا پيروزى خداست؛ با اين توصيف، آيا مى‌توان گفت كه معاذ اللّه شكست پيامبر هم شكست خداست؟

______________________________
١- سوره مؤمنون، آيه ١٤.

٢ سوره تين، آيه ٤.

٣ سوره انفال، آيه ١٧.