نسيم انديشه پرسش و پاسخ ها از آيت الله جوادى آملي - جوادى آملى، عبد الله - الصفحة ٧٨
استنباط اسامى شريف اهلبيت (عليهمالسلام) به صورت رمز از آيات قرآن يا خصوص حروف مقطّعه كه در آغاز برخى سورههاى مبارك آمده است، عملى است، چنانكه بعضى مجموع حروف مقطعه را به صورت «على صراط حقّ نمسكه» (١) جمع كردهاند.
١٨. چرا در قرآن به اسامى مبارك امامان معصوم (عليهمالسلام) تصريح نشده است؟ شايد دشمنى ديرين و كينهتوزى كهن منافقانِ به ظاهر مسلمان و سادهانديشى تازه مسلمانان صدر اسلام، به همراه برخى علل و عوامل ديگر موجب شد كه عدّهاى از اصل دين منحرف شوند يا در حضور پيامبرصلى الله عليه و آله و سلم در ميان مسلمانان جنگ داخلى درگيرد، چنانكه از بعضى امامان (عليهمالسلام) پرسيدند: چرا نام على (عليهالسلام) در قرآن نيامد و آنان در پاسخ فرمودند: «عصاره آن مرقوم شد».
به هر حال، گرچه حقيقت عترت طاهرين (عليهمالسلام) همتاى قرآن كريم است و اين دو وزنه وزين، هرگز از يكديگر جدا نمىشوند؛ ليكن اسامى شريف آن ذوات نورانى، به صورت صريح در قرآن كريم نيامده است.
______________________________
١- مصباح الكفعمى، ص ٣٠٧؛ بحارالانوار، ج ٨٨، ص ٩.