و الجهاد عندنا على قسمين: (الجهاد الأكبر) بمقاومة العدو الداخلي و هو (النفس) و مكافحة صفاتها الذميمة و أخلاقها الرذيلة من الجهل، و الجبن، و الجور، و الظلم، و الكبر، و الغرور، و الحسد، و الشحّ، إلى آخر ما هناك من نظائرها (أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك).

(و الجهاد الأصغر) هو مقاومة العدو الخارجي، عدو الحق، عدو العدل، عدو الصلاح، عدو الفضيلة، عدو الدين.

و لصعوبة معالجة النفس و انتزاع صفاتها الذميمة و غرائزها المستحكمة فيها و المطبوعة عليها، سمي النبي صلى اللّه عليه و آله و سلّم هذا النوع في بعض كلماته (بالجهاد الأكبر) و لم يزل هو و أصحابه رضوان اللّه عليهم طول حياته و حياتهم مشغولين بالجهادين حتى بلغ الإسلام إلى أسمى مبالغ العزّ و المجد.

و لو أردنا أن نطلق عنان البيان للقلم في تصوير ما كان عليه الجهاد بالأمس عند المسلمين و ما صار اليوم لتفجّرت العيون دما، و لتمزّقت القلوب أسفا و ندما، و لتسابقت العبرات و العبارات و الكلوم و الكلمات و لكن! أتراك فطنت‌