حكي‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌عن‌ أخوة يوسف‌ أنهم‌ حين‌ رجعوا ‌الي‌ أبيهم‌ و حصلوا معه‌، قالوا ‌ يا ‌ أبانا منعنا الكيل‌ «فَأَرسِل‌ مَعَنا أَخانا» اي‌ ابعثه‌ «معنا نكتل‌» و نحن‌ نحفظه‌ و نحتاط ‌عليه‌. و الاكتيال‌ ‌هو‌ الكيل‌ للنفس‌، و ‌هو‌ افتعال‌ ‌من‌ الكيل‌، و انما ‌قال‌ «مُنِع‌َ مِنَّا الكَيل‌ُ،» و ‌هو‌ ‌قد‌ كال‌ ‌لهم‌، لان‌ المعني‌ منع‌ منا الكيل‌ ‌ان‌ ‌لم‌ نأت‌ بأخينا. لقوله‌ «فَلا كَيل‌َ لَكُم‌ عِندِي‌ وَ لا تَقرَبُون‌ِ» و ‌هو‌ قول‌ الحسن‌ و الزجاج‌ و الجبائي‌. و ‌هو‌ الصحيح‌.

و ‌قال‌ قوم‌: معناه‌ إنه‌ ‌لما‌ كال‌ ‌لهم‌ لكل‌ واحد كيل‌ بعير و منعهم‌ تمام‌ الكيل‌ ‌ألذي‌ أرادوه‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ يوسف‌ (١٢): آية ٦٤]

قال‌َ هَل‌ آمَنُكُم‌ عَلَيه‌ِ إِلاّ كَما أَمِنتُكُم‌ عَلي‌ أَخِيه‌ِ مِن‌ قَبل‌ُ فَاللّه‌ُ خَيرٌ حافِظاً وَ هُوَ أَرحَم‌ُ الرّاحِمِين‌َ (٦٤)

آية بلا خلاف‌.