فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٥٩ - ادعيه مأثوره مربوط به وضوء

مى‌باشد؛ ولى اگر معلوم شود دو مرتبه شسته بود و اين شستن، شستن سوم است، وضوء او از جهت لزوم مسح با آب جديد باطل مى‌باشد؛ مگر اينكه براى مسح دست را خشك كند و با رطوبت اعضاء قبلى مسح را انجام دهد.

مستحبّات مربوط به وضوء:

٦١٧- مراعات سيزده چيز راجع به وضوء براى وضوء گيرنده مستحب مى‌باشند:

١- آب وضوء او به قدر يك مُدّ كه مساوى با ٧٥٠ گرم است باشد، ٢- پيش از وضوء مسواك كند، اگرچه با انگشت باشد؛ لكن افضل آن است كه با چوب‌تر باشد؛ و بهتر است كه از چوب درخت موسوم به اراك باشد، ٣- ظرف وضوء را در طرف راست خود بگذارد، ٤- اگر قبل از وضوء خواب بوده يا بول كرده است، پيش از آنكه دستها را داخل ظرف ببرد يك مرتبه آنها را از مچ بشويد، و اگر غائط كرده است دو مرتبه بشويد، ٥- سه مرتبه مضمضمه و استنشاق كند، ٦- آب را با دست راست بردارد، حتّى براى شستن دست راست، كه در اين صورت با همان دست آب را به كف دست چپ بريزد و دست راست را بشويد، ٧- صورت و دستها را دو مرتبه بشويد، ٨- اگر مرد است در شستن اولِ دستها ابتداء ظاهر ذراع را بشويد، و اگر زن است ابتداء باطن ذراع را بشويد؛ و در شستن دوم هركدام از مرد و زن به عكس شستن اول عمل كند، ٩- آب را بر قسمت بالاى هر عضو بريزد؛ البته شستن اعضاء بايد از بالا به پايين باشد، همانطور كه قبلًا بيان شد، ١٠- بر مواضع غَسَلات دست بكشد، هرچند بدون دست كشيدن نيز شستن حاصل شود، ١١- در جميع افعال وضوء حضور قلب داشته باشد، به گونه‌اى كه آثار خوف از خدا در او ظاهر شود، ١٢- در حال وضوء سوره قدر «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» و پس از پايان آن آية الكرسى را بخواند، ١٣- در حال وضوء ادعيه مأثوره مربوط به وضوء را به ترتيبى كه در ذيل بيان مى‌شوند بخواند.

ادعيه مأثوره مربوط به وضوء:

٦١٨- مستحب است وضوء گيرنده در هنگام ديدن آب بگويد: