معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٦٨ - ١٣ - حكم كل شي ء في الكتاب والسنة

[٦١/ ٨] معاني الأخبار: ابن الوليد عن احمد بن محمد ابن عيسى عن الأهوازي عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: ما أدنى ما يكون به العبد كافرا؟ قال: ان يبتدع شيئا فيتولّى عليه ويبرأ ممن خالفه‌[١]

[٦٢/ ٩] وبهذا الاسناد عن ابن عيسى عن ابن ابي عمير عن ابن أذينة عن بريد العجلي، قال: قلت لابي عبداللَّه عليه السلام: ما ادنى ما يصير به العبد كافرا؟ قال: فأخذ حصاةً من الارض، فقال: ان يقول لهذه الحصاة انها نواة ويبرأ ممن خالفه على ذلك، ويدين اللَّه بالبرأة ممّن قال بغير قوله، فهذا ناصب قد اشرك باللَّه وكفر من حيث لا يعلم.[٢]

[٦٣/ ١٠] الكافي‌: علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن حريز عن زرارة، قال: سألت اباعبداللَّه عليه السلام عن الحلال والحرام؟ فقال حلال محمّد حلال أبداً إلى يوم القيامة وحرامه حرام أبداً إلى يوم القيامة. لا يكون غيره ولا يجيئى غيره وقال:

قال علي عليه السلام: ما أحد ابتدع بدعة الا ترك بها سنة.[٣]

أقول: البدعة ادخال ما لم يعلم من الدين في الدين، فمعنى الرواية واضح.

١٣- حكم كل شي‌ء في الكتاب والسنة

[٦٤/ ١] اصول الكافي: عليّ عن محمد بن عيسى عن يونس عن حماد عن ابي عبداللَّه عليه السلام قال سمعته يقول: ما من شي‌ء الا وفيه كتاب او سنة.[٤]

[٦٥/ ٢] عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عليّ بن النعمان عن اسماعيل بن جابر عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: كتاب اللَّه فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ونحن نعلمه.[٥]

اقول: اعتبار الحديث مبني على ان عليّ بن النعمان هو الأعلم واسماعيل بن جابر هو الجعفي. فلاحظ معجم الرجال.

[١] . بحارالانوار ٢:/ ٣٠١- ٣٠٢ ومعانى الاخبار ٢٨٢.

[٢] . بحارالانوار ٢:/ ٣٠١- ٣٠٢ ومعانى الاخبار/ ٣٩٣.

[٣] . الكافي: ١/ ٥٨.

[٤] . الكافي: ١/ ٥٩.

[٥] . الكافي: ١/ ٦١.