معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨٩ - ٧ - حجية الخبر الواحداى خبر الصادق

اللَّه يوم القيامة فقيها عالما[١] وللحديث الفاظ واسانيد. ص ٢٤٠ الى ص ٢٤٤.

[٠/ ٨] ما تقدم في عنوان عبدالملك بن جريج (جريح) من إرجاع الامام، اسماعيل إليه في أحكام المتعة، مع انه من علماء العامة ظاهراً فتأمل.

[٠/ ٩] ما يأتي في عنوان يحيى ابي بصير عن الصادق عليه السلام في جواب من قال: ربما احتجنا ان نسأل عن الشي‌ء فمن نسأل؟ عليك بالاسدي يعني أبا بصير.[٢]

[٠/ ١٠] وما يأتي عن الكافي من رواية وهيب ان عمروبن الياس قال لابي بصير في مسألة من الزكاة: فهل عندك فيه رواية فقال: نعم سألت ابا جعفر عليه السلام ...[٣]

[٠/ ١١] وما يأتي عن التهذيب والفقيه من اعتماد ابن ابي عمير على رواية ذريح في عدم أخذ دينه ممن باع داره. ولاحظ باب الميراث ايضا.

[٠/ ١٢] رجال الكشي: محمّدبن قولويه، عن سعد، عن احمد بن محمد ابن عيسى، عن عبداللَّه الحجّال، عن العلاء، عن ابن أبي يعفور، قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: إنّه ليس كلٌّ ساعة ألقاك ولا يمكن القدوم، ويجي‌ء الرجل من أصحابنا فيسألني وليس عندي كلّ مايسألني عنه، قال: فما يمنعك من محمّد بن مسلم الثقفيّ؟ فإنّه قد سمع من أبي وكان عنده وجيهاً.[٤]

[٠/ ١٣] رجال الكشي: حمدويه، عن ابن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن شعيب العقرقوفيّ قال: قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام: ربّما احتجنا أن نسأل عن الشي‌ء فمن نسأل؟ قال:

عليك بالأسديّ- يعني أبا بصير.[٥]

[٠/ ١٤] وما يأتي من اعتماد حسن بن سماعة و جميل على خبرالواحد في مسألة الخيار والنفقة كما عن الكافي والتهذيب‌

اقول: وما تقدم في تضاعيف الكتاب وما يأتي لاسيما في باب ترجيح الروايات‌

[١] . وقال المجلسي: هذا المضمون مشهور مستفيض بين الخاصة والعامة، بل قيل إنّه متواتر. بحارالانوار: ٢/ ١٥٦.

[٢] . وسائل الشيعة: ٢٧/ ١٤٢، بحارالانوار: ٢/ ١٤٩ و رجال الكشي/ ١٧١.

[٣] . الكافي: ٣/ ٥٥٤.

[٤] . رجال الكشي/ ١٦١- ١٦٢.

[٥] . رجال الكشي/ ١٧١.