معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٦٨ - ١٠ - عبادته صلى الله عليه و آله و سلم

من انه كان يجامعهنّ بغسل واحد لكنه ضعيف عندنا سندا وبعيد عادة وأمّاما نقل عن عائشة وحدها فلا يحتمل الصحة كما لا يخفى.

[٧٨٤/ ٤] وبالاسناد عنه عن حماد (عن الحلبي) عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: كان رسول اللَّه اذا كان العَشْرُ الْاواخِر اعتكف في المسجد وضُرِبَتْ له قُبَّةٌ من شعر وشَمَّرَ المِئْزَرَو طَوَى فراشَهُ، فقال: بعضهم: واعتزل النساء، فقال أبو عبداللَّه عليه السلام: أمّا اعتزال النساء فلا[١]

و يقول المحدث المجلسي رحمه الله: طي الفراش كناية عن اجتناب النساء أو النوم والأوّل أظهر، والاعتزال المنفي الاعتزال بالكلية.

[٧٨٥/ ٥] وبالاسناد عن الحلبى عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: كانت بدر في شهر رمضان فلم يعتكف رسول اللَّه فلمّا أن كان من قابل اعتكف عشرين عشراً لعامه وعشرا قضاء لمافاته.[٢]

[٧٨٦/ ٦] تهذيب الاحكام‌: بسنده عن محمد بن علي بن محبوب عن ابن معروف عن ابن المغيرة عن معاوية بن وهب قال: سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول- وذكر صلاة النبي صلى الله عليه و آله قال: كان يُأْتَى بطهور فيتخمر (فيخمر- خ) عند رأسه ويوضع سواكه تحت فراشه، ثم ينام ماشاءاللَّه فاذا استيقظ جلس، ثم قلب بصره في السماء ثم تلا الآيات من آل عمران: «إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ...» ثم يَسْتَنُّ ويَتَطَهَّرُ ثم يقوم الى المسجد فيركع أربع ركعات على قدر قرائته ركوعُهُ (قراءة ركوعه) وسجوده على قدر ركوعه، يركع حتى يقال:

متى يرفع رأسه؟ ويسجد حتى يقال: متى يرفع رأسه ثم يعود الى فراشه فينام ماشاءاللَّه، ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الآيات من آل عمران ويقلب بصره في السماء ثم يَسْتَنَّ ويتطهّر ويقوم الى المسجد فيصلّي (فيركع) أربع ركعات كما ركع قبل ذلك ثم يعودالى فراشه فينام ماشاءاللَّه ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الآيات من آل عمران ويقلّب بصره في السماء ثم يَسْتَنُّ ويتطهر ويقيم (يقوم- خ) الى المسجد فيوتر ويصلّي الركعتين ثم يخرج الى الصلاة.[٣]

[١] . بحارالانوار: ١٦، ص ٢٧٣ و ٢٧٤ والكافي: ٤/ ١٧٥.

[٢] . بحارالانوار: ١٦/ ٢٧٤ والكافي: ٤/ ١٧٥.

[٣] . البحار: ١٦/ ٢٧٦ والتهذيب: ٢/ ٣٣٤.