منتخب المسائل - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٩١ - اذان و اقامه

شهادت ثالثه را ميگويد، پس آن حضرت تقرير فرمود.[١٢]

(مسأله ٤٤٠) شهادت به ولايت امير مؤمنان جزء اذان نيست، ولى خوب است كه آن را به نيت رجاء (به اميد اين كه از اجزاى مستحبّى اذان باشد) بيآورد، و يا به اين اميد كه خود ذاتا مستحبّى باشد، توضيح اين كه:

١) علّامه طبرسى در كتاب «احتجاج»[١٣] از امام صادق روايت كرده كه فرمود:

«فَاذا قالَ احَدُكُمْ: لا الهَ الَّا اللّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ، فَلْيَقُلْ: عَلِىٌّ اميرُالْمؤْمِنينَ»

«هنگامى كه يكى از شما بگويد: لا اله الا اللّه، محمّد رسول اللّه، پس از آن بايد بگويد: علىٌّ اميرالمؤمنين».[١٤]

٢) شهادت به ولايت اميرمؤمنان، شهادت به يك حقيقتى است كه خداوند آن را يكى از واجبات پنجگانه‌اى قرار داده كه دين مقدس اسلام را بر پايه‌هاى آن بنا نهاده است.

٣) شهادت به ولايت اميرمؤمنان همان شهادتى است كه خداوند منّان به هنگام آفرينش جهان، به دنبال دو شهادت اوّلى (شهادت به وحدانيّت خدا و رسالت پيامبر اكرم) براى بالا بردن شأن آن و استوار ساختن مضمون آن، به همراه آنهاآورده است:

مرحوم كلينى به سند خود از حضرت امام صادق روايت كرده كه فرمود: «ما نخستين كسانى هستيم كه خداوند اسامى ما را گوشزد كرده است. هنگامى كه خداوند آسمانها و زمين را آفريد، فرمان داد كه منادى ندا سر دهد:

[١٢] ( ١) شيخ عبداللّه مراغى، دانشمند معروف عامه، آن را در كتاب« السّلافة فى امر الخلافة» از دو صحابى بزرگ سلمان و ابوذر نقل كرده است.

[١٣] ( ٢) احتجاج طبرسي ج ١ ص ٥٨

[١٤] ( ٣) احتجاج طبرسى، ج ١ ص ١٥٨.