منتخب المسائل - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٠ - ١- غسل ترتيبى

حرام است و آنها عبارتند از: آيه ١٥ از سوره سجده، آيه ٣٧ از سوره فصّلت و آخرين آيه از سوره نجم و علق.

(مسأله ١٢٦) خواندن ديگر آيه‌هاى اين سوره‌ها جايز، ولى مكروه است.

(مسأله ١٢٧) تلاوت قرآن بر شخص جنب مطلقا مكروه است، خصوصا اگر بيش از ٧ آيه باشد و بيش از ٧٠ آيه كراهت بيشترى دارد.

(مسأله ١٢٨) در غسل شستن موها لازم نيست ولى حتما بايد آب به پوست زير آن برسد.

(مسأله ١٢٩) در غسل بايد سر تا سر بدن را آب فرا گيرد هر چند بسيار كم و مقدار روغن مالى باشد و بنابر مشهور غسل را به يكى از دو صورت زير مى‌توان انجام داد:

١- غسل ترتيبى‌

٢- غسل ارتماسى‌

(مسأله ١٣٠) در غسل ترتيبى- بنابر مشهور- نخست سر و گردن، سپس سمت راست بدن، آنگاه سمت چپ بدن شسته مى‌شود و حتما بايد نخست سر و گردن سپس بدن شسته شود و ظاهر اينست كه شستن بدن را نبايد پيش از شروع سر انجامداد.

(مسأله ١٣١) در غسل ارتماسى بايد تمام بدن يك دفعه زير آب قرار بگيرد، به طورى كه در يك لحظه، آب همه بدن را فرا گيرد.

(مسأله ١٣٢) در غسل موالات شرط نيست، بلكه جايز است ميان اجزاى آن فاصله بيفتد، گر چه اعضاى قبلى خشك شود.

(مسأله ١٣٣) اگر در اثناى غسل جنابت يا اغسال ديگر، يكى از مبطلات وضو رخ دهد، مى‌تواند همان غسل را تمام كند، گر چه احتياط استحبابى آن است كه از سر بگيرد. ولى در هر صورت بايد براى نماز وضو بگيرد.