منتخب المسائل - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٣٠ - احكام متفرقه خوردنىها و آشاميدنىها

يك نخود، به قصد شفا استثنا شده و مانعى ندارد، و اين حكم به تربت امام حسين اختصاص دارد، شامل ديگر معصومان نمى‌شود.

(مسأله ٢٠٧٥) شراب و هر مست كننده ديگر حرام است، اگرچه جامد باشد، ولى اگر اصالتاً مايع باشد نجس نيز هست.

(مسأله ٢٠٧٦) اگر شراب بماند و سركه شود پاك و حلال مى‌شود.

(مسأله ٢٠٧٧) اگر آب انگور و بنابر احتياط واجب آب كشمش به وسيله آتش جوش آيد، حرام مى‌شود، و اگر به قدرى بجوشد كه دو سوّم آن بخار شود و يك سوم آن باقى بماند، حلال مى‌شود.

(مسأله ٢٠٧٨) اگر آب ميوه هاى ديگر و انواع مربّاها به جوش آيد حرام نمى‌شود، اگرچه بوى شراب بدهند، مگر اينكه مست كننده باشد.

احكام متفرقه خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها

(مسأله ٢٠٧٩) خوردن، نوشيدن و مصرف كردن هر چيزى كه به انسان خطر جدّى دارد و سلامتى‌اش را به خطر مى‌اندازد، يا موجب هتك آبرو مى‌شود حرام است.

(مسأله ٢٠٨٠) اگر دارو و درمان منحصر به خوردن چيزى باشد كه شرعا حرام مى‌باشد، به مقدار ضرورت جايز مى‌باشد، اگرچه به حدّ خطر جدّى نرسيده باشد.

(مسأله ٢٠٨١) اگر درمان منحصر به خوردن شراب، گوشت خوك، روغن خوك، يا ديگر اعضاى آن باشد، باز هم جايز نيست، مگر اينكه زنده ماندن انسان منحصر به آن باشد، آنهم در صورتى كه به طور يقين به اين نتيجه رسيده باشد.

(مسأله ٢٠٨٢) كسى كه نزديك است از گرسنگى تلف شود، مى‌تواند به مقدارى كه خطر را رفع كند، غذاى حرام (مثلًا ميته) بخورد.