أدرها عن يسارك ولا تحملها الا مترعة ثم أتى بالمنديل ليلقى على ركبتيه فقال: لا هذا فعل العجم ثم اتكى على يساره بيده على الأرض وأكله بيمينه حتى إذا فرغ أتى بالخلال فقال لي يا فضل أدر لسانك في فيك فما تبع لسانك فكله ان شئت وما استكرهته بالخلال فالفظه.
[١٠] وعن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يقسم على الرجل في الطعام أو نحوه. قال: ليس عليه شئ إنما أراد إكرامه.
[١١] الحسن بن الفضل الطبرسي في مكارم الأخلاق عن النبي صلى الله عليه وآله انه كان

[١٠] المحاسن: ٤٥٢، اخرج نحوه عن الكافي والتهذيب في ١ / ٤٢ من الايمان.
[١١] مكارم الأخلاق: ١٦ فيه: (نجعل السمن والعسل في البرمة ونضعها على النار
ثم نغليه ثم نأخذ مخ الحنطة إذا طحنت فنلقيه على السمن والعسل ثم نسوطه حتى ينضج فيأتي
كما ترى فقال: ان هذا الطعام طيب) وفيه لم يأكل على خوان قط حتى مات ولا اكل خبزا
مرقعا حتى مات.
وفيه: (وكان يأكل القثاء بالرطب والقثاء بالملح وكان يأكل الفاكهة الرطبة وكان
أحبها إليه البطيخ والعنب وكان يأكل البطيخ بالخبز وربما اكل بالسكر وكان ربما اكل
البطيخ بالرطب ويستعين باليدين جميعا، ولقد جلس يوما يأكل رطبا فاكل بيمينه وامسك
النوى بيساره ولم يلقه في الأرض فمرت به شاة قريبة منه فأشار إليها بالنوى الذي في كفه
فدنت إليه وجعلت تأكل من كفه اليسرى ويأكل هو بيمينه ويلقى إليه النوى حتى فرغ وانصرفت
الشاة حينئذ) وفيه: (وكان إذا (ما) عاف شيئا (فإنه) لا يحرمه على غيره ولا يبغضه إليه) و
فيه: (اكل بها فان بقي فيها شئ عاوده فلعقها حتى تتنظف ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق
أصابعه واحدة واحدة ويقول: انه لا يدري في اي الأصابع البركة، وكان يأكل البرد ويتفقد ذلك
أصحابه فيلتقطونه له فيأكله ويقول: انه يذهب بآكلة الأسنان) وفيه: حتى ينقيها فلا يوجد لما
اكل ريح، وكان إذا اكل الخبز واللحم خاصة غسل يديه غسلا جيدا ثم مسح بفضل الماء الذي
في يده وجهه.
في المحاسن: ٤٣٠ باسناده عن الفضل بن المبارك عن الفضل بن يونس قال: لما تغدى
عندي أبو الحسن عليه السلام أتى بمنديل ليطرح على ثوبه فأبى ان يلقيه على ثوبه.