دعها واغسلوا أيديكم فيها. ورواه البرقي كما مر الا أنه قال انزعها. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله إلى قوله دعها.
[٣] أحمد بن أبي عبد الله في المحاسن عن عبد الرحمان بن أبي داود قال: تغدينا عند أبي عبد الله عليه السلام فأتى بالطشت فقال: اما أنتم يا أهل الكوفة فلا تتوضؤون الا واحدا واحدا واما نحن فلا نرى بأسا ان نتوضأ جماعة قال فتوضأنا جميعا في طشت واحد.
[٤] وعن أبيه عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال: تعشينا عند أبي عبد الله عليه السلام ليلة جماعة فدعا بوضوءه فقال: تعال حتى نخالف المشركين الليلة نتوضأ جميعا. وعن النهيكي عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن عبد الحميد مثله.

باب ٥٢ : استحباب التمندل من الغسل بعد الطعام وتركه قبله
[١] محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن مرازم قال: رأيت أبا الحسن عليه السلام إذا توضأ قبل الطعام لم يمس المنديل وإذا توضأ بعد الطعام مس المنديل. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب. ورواه البرقي في المحاسن عن أبيه عن محمد بن أبي عمير مثله.
[٢] وعن علي بن محمد عن محمد بن أحمد بن أبي محمود عن أبيه عن رجل قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا غسلت يدك للطعام فلا تمسح يدك بالمنديل فلا تزال البركة

[٣] المحاسن: ٤٢٦.
[٤] المحاسن: ٤٢٨.
راجع ٩ / ١١٢ وههنا و ٥٩ / ١٠ من الأطعمة المباحة.
الباب ٥٢ - فيه حديثان:
[١] الفروع ٢: ١٦٢ يب ٢: ٣٦٢، المحاسن: ٤٢٨.
[٢] الفروع ٢: ١٦٢ فيه: (محمد بن أحمد عن محمد بن أبي محمود) المحاسن:
٤٢٤ فيه: (عن أبيه أو غيره يرفعه) وفيه: فإنه لا يزال.