بذلك أجرك. يا كميل لا توقر معدتك طعاما ودع فيها للماء موضعا وللريح مجالا. ورواه الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول مرسلا.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في اصطناع المعروف إلى أهله.

باب ١٥ : كراهة إجابة دعوة الكافر والمنافق والفاسق.
[١] محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن إبراهيم الكرخي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لو أن مؤمنا دعاني إلى طعام ذراع شاة لأجبته وكان ذلك من الدين ولو أن مشركا أو منافقا دعاني إلى جزور ما أجبته وكان ذلك من الدين أبي الله عز وجل لي زبد المشركين والمنافقين وطعامهم. و رواه البرقي في المحاسن عن ابن محبوب مثله الا انه ترك قوله: ولو أن مشركا إلى قوله: من الدين وقال: أبي الله لي زاد المشركين وفي نسخة: زي المشركين.
[٢] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصادق عليه السلام عن آبائه عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث المناهي قال: ونهى عن إجابة الفاسقين إلى طعامهم.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك وعلى ما يحرم اكله وما يجوز اكله من طعام الكفار.

باب ١٦ : تأكد استحباب إجابة دعوة المؤمن والمسلم ولو على خمسة أميال والاكل عنده
[١] محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن

تقدم ما يدل على ذلك في ج ١ في ٣ / ١٦ من أحكام الخلوة وفي ج ٦ في ٣ / ٤ من فعل المعروف.
الباب ١٥ - فيه حديثان:
[١] الفروع ٢: ١٥٨، المحاسن: ٤١١.
[٢] الفقيه ٢: ١٩٥.
تقدم ما يدل على حكم مؤاكلة الكفار في ب ٥٢ وعلى غيره في ب ٥١ و ٥٣ و ٥٤ من
الأطعمة المحرمة ويأتي ما يدل عليه في ٤ / ١٩ راجع ٨ / ١١٢.
الباب ١٦ - فيه ١٠ أحاديث:
[١] الفروع ٢: ١٥٨، المحاسن: ٤١٠ فيه: إسحاق بن يزيد ومعاوية بن أبي زياد.