زكريا بن يحيى العطار عن القلانسي عن عبد العزيز بن عبد الله عن علي بن جعفر عن معتب عن جعفر بن محمد عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن المسوخ فقال: هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والدعموص والعقرب والعنكبوت والأرنب وسهيل والزهرة ثم ذكر أسباب مسخها قال الصدوق: سهيل والزهرة دابتان من دواب البحر المطيف بالدنيا.
[١٤] وعن علي بن أحمد عن محمد بن أبي عبد الله عن محمد بن أحمد العلوي عن علي بن الحسين العلوي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والأرنب والعقرب والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل. قيل: يا بن رسول الله ما كان سبب مسخ هؤلاء؟ فقال: اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مؤنثا يدعو الرجال إلى نفسه واما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه أحد واما الضب فكان رجلا أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امرأة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الأحبة واما الجري فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال على حلايله واما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب على رؤس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصارى حين سألوا المائدة فكانوا بعد

عليهم كانوا أشد كفرا وأشد تكذيبا واما القردة فقوم اعتدوا في السبت واما الجريث فكان ديوثا
يدعو الرجال إلى أهله واما الضب فكان أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان يسرق
الثمار من رؤس النخل واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الا حبه واما العقرب فكان رجلا لذاعا
لا يسلم على لسانه أحدا، واما العنكبوت فكانت امرأة سحرت زوجها واما الأرنب فكانت امرأة
لا تطهر من حيض ولا غيره واما سهيل فكان عشارا باليمين واما الزهرة فكانت امرأة نصرانية وكانت لبعض ملوك بني إسرائيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت وكان اسمها ناهيل والناس يقولون ناهيد (١٤) علل الشرائع: ١٦٦.