أقول: وتقدم ما يدل على الحكم الثاني ويأتي ما يدل عليه.

باب ٦٨ : استحباب الاكل باليد بثلاث أصابع أو بجميع الأصابع لا بإصبعين
[١] محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام انه كان يجلس جلسة العبد ويضع يده على الأرض ويأكل بثلاث أصابع وان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأكل هكذا ليس كما يفعل الجبارون يأكل أحدهم بإصبعيه.
[٢] وعن علي بن محمد رفعه قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يستاك عرضا ويأكل هرثا والهرث ان يأكل بأصابعه جميعا.
أقول: ويأتي ما يدل على ذلك.

باب ٦٩ : كراهة رمى الفاكهة قبل استقصاء اكلها وكراهة رد السائل عند حضور الطعام
[١] محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن بندار عن أحمد بن أبي عبد الله عن نوح ابن شعيب عن نادر (ياسر - خ ل) الخادم قال: اكل الغلمان يوما فاكهة فلم يستقصوا أكلها ورموا بها فقال أبو الحسن عليه السلام: سبحان الله ان كنتم استغنيتم فان ناسا لم يستغنوا أطعموه من يحتاج إليه. أحمد بن أبي عبد الله البرقي في المحاسن عن نوح بن شعيب مثله.

تقدم ما يدل على الحكم الثاني في ١ / ٥٣ ويأتي ما يدل عليه في ب ٧٨ و ب ١١٢ هاهنا
وفي ٤٣ / ١٠ من الأطعمة المباحة.
الباب ٦٨ - فيه حديثان:
[١] الفروع ٢: ١٦٤، أورد صدره أيضا في ٢ / ٧.
[٢] الفروع ٢: ١٦٤.
يأتي ما يدل على ذلك في ب ١١٢.
الباب ٦٩ - فيه حديثان:
[١] الفروع ٢: ١٦٤ فيه: (ياسر الخادم) المحاسن: ٤٤١ فيه: فان الناس.