من المسلمين أوجب الله له الجنة.
[٥] وعن أبيه عن حماد بن عيسى عن ربعي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لان آخذ خمسة دراهم ثم اخرج إلى سوقكم هذه فاشترى طعاما ثم أجمع عليه نفرا من المسلمين أحب إلي من أن أعتق نسمة.
[٦] الحسن بن الفضل الطبرسي في مكارم الأخلاق: نقلا من كتاب مواليد الصادقين قال: كان النبي صلى الله عليه وآله يأكل كل الأصناف من الطعام وكان ما أحل الله له مع أهله وخدمه إذا أكلوا ومع من يدعوه من المسلمين على الأرض وعلى ما أكلوا عليه وما أكلوا الا ان ينزل بهم ضيف فيأكل مع ضيفه.
[٧] قال: وقيل لعلي بن الحسين عليه السلام: أنت أبر الناس بأمك ولا تأكل معها قال: أخاف ان تسبق يدي إلى ما سبقت عينها إليه فأكون قد عققتها.
أقول: ويأتي ما يدل على ذلك وتقدم في النكاح ما يدل كراهة دعاء النساء إلى الطعام ولعله مخصوص بغير العيال أو العيال مخصوص بغير النساء أو النساء بالأجانب.

باب ١٣ : كراهة عزل مائدة للسودان والخدم والموالي في الخلوة
[١] محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن الصلت عن رجل من أهل بلخ قال كنت مع الرضا عليه السلام في سفره إلى خراسان فدعا يوما بمائدة له فجمع عليها مواليه من السودان وغيرهم فقلت: لو عزلت لهؤلاء مائدة

[٥] المحاسن: ٣٩٦.
[٦] مكارم الأخلاق: ١٥ و ١٦. ذيله وكان أحب الطعام إليه ما كان على صفف ولقد
قال ذات يوم وعنده أصحابه: اللهم انا نسألك من فضلك ورحمتك اللذين لا يملكهما غيرك. فبينا هم
كذلك إذ أهدى إلى النبي (ص) شاة مشوية فقال: خذوا هذا من فضل الله ونحن ننظر رحمته.
[٧] مكارم الأخلاق: ١١٤. أخرجه في حديث عن الخصال في ج ٤ في ٨ / ١٣ من الصدقة.
يأتي ما يدل على ذلك وعلى ان النساء ينفردن بالاكل إذا كان هناك غير محرم في ب ١٣.
الباب ١٣ - فيه ٤ أحاديث:
[١] الروضة: ٢٣٠.