إكمال الدين: عن جارية لأبي محمد العسكري (عليه السلام) أن ام المهدي (عليه السلام) ماتت في حياة أبي محمد (عليه السلام) وعلى قبرها لوح مكتوب عليه: هذا قبر ام محمد [١]. وفيه كلمات العلامة المجلسي في استحباب جعل العلامة ليزار. العلوي (عليه السلام): ليس من الأرض بقعة إلا وهي قبر أو سيكون قبرا. وتصديق ذلك في البحار [٢]. خبر الغلام الذي طلب مال أبيه فأنكروه، فتظلم إلى أمير المؤمنين (عليه السلام)، فأمر بنبش قبر والده واستخرجوا ضلعا من أضلاعه، فدفعه إلى الغلام وقال: شمه. فلما شمه انبعث الدم من منخريه، فقال: إنه ولده. والحاضرون شموه ولم ينبعث الدم من واحد منهم [٣]. ويأتي في " نبش ": حكم نبش القبور، وفي " حيا " و " زور ": ما يتعلق بالقبور. ذكر جمع من شهداء احد لم تتغير أجسامهم [٤]. ذكر عدة اخرى من الأبدان لم تبل في القبور في وقايع الأيام للبيرجندي [٥]. في أن القبر الذي سار بصاحبه حوت يونس [٦]. في مستدرك الوسائل [٧] عن الراوندي في لب اللباب روي لا تبلى عشرة: الغازي، والمؤذن، والعالم، وحامل القرآن، والشهيد، والنبي، والمرأة إذا ماتت في نفاسها، ومن قتل مظلوما، ومن مات يوم الجمعة أو ليلتها. ذكر الاختلاف في قبر آدم [٨]. الكافي: عن جابر، عن أبي جعفر صلوات الله عليه قال: إن ما بين الركن

[١] إكمال الدين باب ٤٢ ح ٧، وط كمباني ج ١٨ كتاب الطهارة ص ١٩٨، وجديد ج ٨٢ / ٤٧.
[٢] ط كمباني ج ١٢ / ١٣٢، وجديد ج ٥٠ / ١٤٢.
[٣] ط كمباني ج ٩ / ٤٧٧، وج ٢٤ / ١٦، وجديد ج ٤٠ / ٢٢٥ و ٢٣٠، وج ١٠٤ / ٣٠٠.
[٤] ط كمباني ج ٦ / ٥١٣، وجديد ج ٢٠ / ١٣١ و ١٣٢.
[٥] وقايع الأيام ص ٣٧.
[٦] ط كمباني ج ٩ / ٤٧٧، وجديد ج ٤٠ / ٢٢٤.
[٧] مستدرك الوسائل ج ١ / ٧٩.
[٨] ط كمباني ج ٥ / ٦٧ - ٧٤، وجديد ج ١١ / ٢٤٧ - ٢٦٩.