باب النهي عن التفكر في ذات الله تعالى - الخ [١]. وفي خطبة الوسيلة قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: ومن فكر في ذات الله تزندق [٢]. المنع عن التفكر في الخالق، والأمر بالتفكر في المخلوق [٣]. شرحه والبيان فيه [٤]. وتقدم في الآيات أن موضع التفكر الدنيا والآخرة وخلق السماوات والأرض، ولا تصل إليه عميقات الأفكار من اولى الأبصار. تفكر مولانا الجواد (عليه السلام) فيما فعل بامه فاطمة (عليها السلام) [٥]. فكك: كتاب فضائل الشيعة (للصدوق) عن ابن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت: جعلت فداك * (فلا اقتحم العقبة) * قال: فقال: من أكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة من اقتحمها نجى. قال: فسكت ثم قال: هلا افيدك حرفا خيرا من الدنيا وما فيها ؟ قال: قلت: بلى جعلت فداك. قال: قوله تعالى: * (فك رقبة) * الناس كلهم عبيد النار غيرك وأصحابك، فإن الله عز وجل فك رقابهم من النار بولايتنا أهل البيت [٦]. وتقدم في " عقب ": مواضع الرواية، وفي تفسير البرهان وتفسير نور الثقلين في سورة البلد روايات بمفاد ذلك. فكه: باب الفواكه وعدد ألوانها وآداب أكلها وجوامع ما يتعلق بها [٧].

[١] ط كمباني ج ٢ / ٨١، وجديد ج ٣ / ٢٥٧.
[٢] ط كمباني ج ١٧ / ٧٨، جديد ج ٧٧ / ٢٨٠.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٨٥ و ٨٦، وجديد ج ٥٧ / ٣٤٨.
[٤] ط كمباني ج ١٤ / ٤٢٣، وجديد ج ٦١ / ١٢٦.
[٥] ط كمباني ج ١٢ / ١١٣، وجديد ج ٥٠ / ٥٩.
[٦] ط كمباني ج ١٥ كتاب الإيمان ص ١٤٠، وجديد ج ٦٨ / ١٤٣. ورواه في الكافي باب نكت ونتف في الولاية.
[٧] ط كمباني ج ١٤ / ٨٣٦، وجديد ج ٦٦ / ١١٤.