ذلك بأعجب من لوط حين قال للكفار: * (هؤلاء بناتي هن أطهر لكم) *. وزوجه النبي على ظاهر الإسلام [١]. ما أفاد في إثبات إمامة العترة بحديث الثقلين [٢]. في الاتفاق على أن من أنكر واحدا من الأئمة (عليهم السلام)، وأصحاب البدع كلهم في النار مع الكفار [٣]. في معاني الوحي وإلهامات الأئمة من عند الله تعالى [٤]. في علم غيبهم صلوات الله عليهم [٥]. في أن الإمام هل يحكم بعلمه أو بظاهر الشهادات [٦]. في معرفة الأئمة بجميع الصنائع وجميع اللغات [٧]. في أفضلية الأئمة (عليهم السلام) من الأنبياء والمرسلين سوى نبينا محمد (صلى الله عليه وآله) [٨]. إفاداته في معجزات الأئمة صلوات الله عليهم [٩]. في أحوال الأنبياء والأئمة صلوات الله عليهم بعد وفاتهم، وأنهم يسكنون في الجنة ويلحق بهم الصلحاء، ويعلمون أحوال شيعتهم في دار الدنيا [١٠]. باب احتجاج الشيخ السديد المفيد على عمر في الرؤيا (في آية الغار) [١١]. ما أفاده في علة أخذ أمير المؤمنين (عليه السلام) عطاءهم، وصلاته خلفهم، ونكاحه

[١] ط كمباني ج ٦ / ٧١٠، وجديد ج ٢٢ / ١٦٤.
[٢] ط كمباني ج ٧ / ٢٤، وجديد ج ٢٣ / ١١٢.
[٣] ط كمباني ج ٧ / ٨١، وجديد ج ٢٣ / ٣٩٠.
[٤] ط كمباني ج ٧ / ٢٩٥، وجديد ج ٢٦ / ٨٣.
[٥] ط كمباني ج ٧ / ٣٠٠، وجديد ج ٢٦ / ١٠٤.
[٦] ط كمباني ج ٧ / ٣١٨، وجديد ج ٢٦ / ١٧٧.
[٧] ط كمباني ج ٧ / ٣٢٢، وجديد ج ٢٦ / ١٩٢.
[٨] ط كمباني ج ٧ / ٣٤٥، وجديد ج ٢٦ / ٢٩٨.
[٩] ط كمباني ج ٧ / ٣٦٤، وجديد ج ٢٧ / ٣١.
[١٠] ط كمباني ج ٧ / ٤٢٣، وجديد ج ٢٧ / ٣٠١.
[١١] ط كمباني ج ٧ / ٤٢٨، وجديد ج ٢٧ / ٣٢٧.