جملة من الروايات التي صرحت فيها بإفتاء الأئمة (عليهم السلام) واستفتاء الشيعة عنهم مضافا إلى صريح الآيات الكريمة في ذلك. منها في الفقيه باب الدين والقرض [١]. وفي الوسائل [٢]. تنبيه الخاطر: ابن أبي سمال، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه أنه استفتاه رجل من أهل الجبل فأفتاه بخلاف ما يحب، فرأى أبو عبد الله الكراهة فيه، فقال: يا هذا إصبر على الحق - الخبر. تمامه في " حقق " [٣]. فتوى الحسن والحسين صلوات الله عليهما [٤]. ويأتي في " قرأ ": أن القرآن نزل على سبعة أحرف، وأدنى ما للإمام أن يفتي على سبعة وجوه. مهج الدعوات: في أدعية مولانا الكاظم (عليه السلام) قال: كان جماعة من خاصة أبي الحسن (عليه السلام) من أهل بيته وشيعته يحضرون مجلسه ومعهم في أكمامهم ألواح آبنوس لطاف وأميال (جمع ميل: المكحلة) فإذا نطق أبو الحسن (عليه السلام) بكلمة أو أفتى في نازلة أثبت القوم ما سمعوا منه في ذلك - الخبر [٥]، ويأتي في " معا ": ذم الفتوى بغير المشهور. فثر: الفاثور الطست أو الخوان، عن سويد بن غفلة، قال: دخلت عليه - يعني علي - أمير المؤمنين (عليه السلام) - فإذا عنده فاثور عليه خبز السمراء - الخبر [٦].

[١] الفقيه ص ٣٦١ حديث ٢٤.
[٢] الوسائل ج ٢ باب ٤ ص ٢٨٥ حديث ٢، وط كمباني ج ١١ / ١٣٨، وج ٧ / ١١٩، وج ١٤ / ٨٠١، وج ١ / ١٤٠ و ١٤٢ - ١٤٨، وج ١٩ كتاب القرآن ص ١٣ و ٢٢، وجديد ج ٢ / ٢٢٨ و ٢٣٣، وج ٤٧ / ١١٨، وج ٢٤ / ١٣٨، وج ٦٥ / ٢٩٠، وج ٩٢ / ٤٦ و ٨٢.
[٣] جديد ج ٧٠ / ١٠٧، وط كمباني ج ١٥ كتاب الأخلاق ص ٥١.
[٤] جديد ج ٤٣ / ٣١٨، وط كمباني ج ١٠ / ٨٨.
[٥] ط كمباني ج ١٩ كتاب الدعاء ص ١٥٧، وجديد ج ٩٤ / ٣٢٠.
[٦] جديد ج ٤٠ / ٣٢٦، وط كمباني ج ٩ / ٥٠٠.