است، در اين ارتباط پرسش‌هاى فراوان فقهى و حقوقى مطرح است و بنا نيست كه من اينها را مبسوط بيان كنم، فقط براى اينكه ورودى داشته باشيم و طرح بحثى شده باشد، به بعضى از اين پرسشها اشاره مى‌كنم.

آيا اصل حاكم در رابطه با اين نسب‌هاى مشكوك احتياط است يا جواز و اباحه؟ ضابطه و محدوده‌ى حفظ نسب از اختلاط مياه چه مقدارى است و محدوده آن چگونه است؟ در رابطه با رحم اجاره‌اى بحث مهم بحث مادر شرعى است كه ضابطه مادر شرعى در رحم اجاره‌اى چيست؟ همينطور ضابطه‌ى نسب در نزد شارع مقدس چه مى‌باشد؟ و آيا نسب شرعى با نسب عرفى كه مردم ممكن است آنها را معتبر بشناسند يكسان است يا نه؟ يكى از قواعد بسيار مهم قاعده فراش است، آيا اين قاعده فراش كه يك قاعده عام است شامل نسب‌هاى مشكوك مى‌شود يا نه؟ و همچنين پرسشهاى حقوقى به طور مشخص اينكه آيا قانون و مصوبه‌اى درباره‌ى نسب در بارورى‌هاى مصنوعى وجود دارد يا نه؟ و همينطور با توجه به اختلافى كه ميان فقها و مراجع تقليد عظام در مورد مادر شرعى وجود دارد مخصوصاً در مورد رحم اجاره‌اى، آيا حقوق اينها روشن شده يا نه؟ و رويه‌ى اين مسئله در دادگاه‌هاى ما چگونه است و قضات محترم ما در مسائلى كه پيش مى‌آيد چگونه حكم مى‌كنند؟ به اين منظور از نظريات اساتيد حوزه و دانشگاه استفاده مى‌كنيم.