دقيقاً كتابهاى حقوقى روز را خوانده است. اين كار در قم سابقه ندارد و علتش هم همين است كه دانشگاههاى ايران دانشگاه موفقى نبوده‌اند كه حقوق مدرن دنياى امروز را به كشورمان منتقل كنند و اين گناه دانشگاه است نه گناه حوزه! مثلًا من يادم نمى‌آيد در خانه و كتابخانه ما يك كتاب حقوقى به زبان فارسى يا حتى عربى بوده باشد. اما من در همين منزل مرحوم سيد محمد باقر در سال ١٣٥٨ ديدم كتابخانه‌شان يك رديف كتابهاى حقوقى روز است.

آخرين بحثى را كه مى‌خواهم عرض كنم، ابتكار كاربردى كردن اصول است. آقاى بروجردى اين كار را شروع كرده و مرحوم امام خمينى و بعد هم مرحوم آقاى داماد ادامه داده‌اند. از علماى بعدى هم آنهايى كه تحت تأثير آقاى بروجردى هستند تمام اين مباحث علم اصول را كاربردى كرده‌اند. حضرت آيت الله فاضل لنكرانى، تقريباً تا آن جايى كه نگاه كردم اين نكته را توجه دارد كه در تمام مباحث اصول توجه كرده كه در كدام بخش يا مسأله فقه مفيد است. اصول كاربردى يعنى بدانيم اين بحث اصولى را كه شروع مى‌كنيم، كدام مسئله از مسائل فقهى را مى‌خواهيم حل كنيم؟ اگر به اين تقريباً پانزده جلد تقريرات اصول آيت الله فاضل لنكرانى نگاه كنيد حتى در مبحث انشاء، متوجه مى‌شويد كه ايشان تمام مباحث ايجاب و قبول را مطرح كرده و چگونگى تأثير مبحث خبر و انشاء در

مبحث ايجاب قبول و در مبحث عقود را بيان نموده است.