و عدّه العلاّمة رحمه اللّه في القسم الأوّل من الخلاصة [٢]،قائلا:الحسن بن حبيش؛بالحاء المضمومة غير المعجمة،و الباء المنقطة تحتها نقطة[و الياء المنقطة تحتها نقطتين] [٣]،و الشين المعجمة.

روى الكشي [٤]عن محمّد بن مسعود،قال:حدّثني حمدويه،قال:حدثني الحسن [٥]بن موسى،عن جعفر بن محمّد الخثعمي،عن إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني،عن أبي أسامة زيد [٦]الشحام،قال:كنت عند أبي عبد اللّه عليه السلام و مرّ الحسن بن حبيش [٧]،فقال أبو عبد اللّه عليه السلام:«أ تحبّ هذا؟هذا من أصحاب أبي عليه السلام».

و روى السيّد علي بن أحمد العقيقي العلوي،عن أبيه،عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير،عن إبراهيم بن عبد الحميد،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

مثل ما روى الكشي.انتهى.

و أقول:ما نقله عن الكشي رحمه اللّه موجود فيه،و ذيله بقوله:و بهذا الإسناد عن إبراهيم،عن رجل،عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السلام

[١] ليس في نسختنا من رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام كلمة:الأسدي، و إنّما هو في أصحاب الباقر عليه السلام.

[٢] الخلاصة:٤١ برقم ١٢.

[٣] ما بين المعقوفين زيادة من المصدر.

[٤] الكشي في رجاله:٤٠٣ برقم ٧٥٣ باختلاف يسير أشرنا إلى بعضه.

[٥] في المصدر:الحسين.

[٦] لا توجد كلمة:زيد،في المصدر.

[٧] في المصدر:خنيس،و قال في هامش المصدر:في النسخ الخطّية كلها كذلك.