الحسن بن زبرقان الأنصاري،عن إسحاق الحذّاء تارة [١]،و عن الفضيل بن عثمان أخرى [٢]،و عن مصعب بن سلام التميمي ثالثة [٣].و في الأغلب وصفه ب‌:الأنصاري؛فيكون قرينة على أنّ كونه قميّا عرضي،كما لا يخفى ^O.

[١] رواها الكليني في الكافي ٤٦٣/٦ حديث ٧:عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبي الخزرج الحسن بن الزبرقان الأنصاري،قال:حدّثني إسحاق الحذّاء،قال:أرسل إليّ أبو عبد اللّه عليه السلام..

[٢] تجد الرواية في الكافي ٣٧٩/٦ حديث ٤،بسنده:..عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبي الخزرج الحسن بن الزبرقان الأنصاري،عن الفضل بن عثمان،عن أبي عزيز المرادي،قال:و هو خال امّي،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام..،و في ٧٢/٥ حديث ٧،بسنده:..عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبي الخزرج الأنصاري،عن علي ابن غراب،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

[٣] تجد الرواية في الكافي ٣٥٢/٧ حديث ٦،بسنده:..عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبي الخزرج،عن مصعب بن سلام التميمي،عن أبي عبد اللّه،عن أبيه عليهما السلام.. و من هذه الأسانيد يظهر أنّ الراوي عنه البرقي فقط،و هو يروي عن إسحاق الحذّاء، و الفضل بن عثمان،و علي بن غراب و مصعب بن سلام،فتفطّن.

O ) حصيلة البحث إنّ عد النجاشي و الشيخ في الفهرست له من مؤلفي الشيعة تثبت إماميّته،لكن لم أقف على ما يسوغ الحكم عليه بالحسن و غيره،فهو غير معلوم الحال. [٥١٦٥] ٣٣١-الحسن بن الزبرقان المرادي أبو الخزرج جاء في الخصال للشيخ الصدوق قدّس سرّه ٦٣/١ باب الاثنين حديث ٩١،بسنده:..عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبي الجوزاء المنبّه ابن عبد اللّه و أبي الخزرج الحسن بن الزبرقان،عن فضيل بن عثمان،قال