نقة [١]،فقيها وجيها،نبيها محدّثا،جامعا للفنون،أدبيا شاعرا،زاهدا عابدا ورعا،جليل القدر،عظيم الشأن،كثير المحاسن،وحيد دهره،أعرف أهل زمانه بالفقه و الحديث و الرجال..ثم عدّ كتبه.

[١] الأدنى،و ابنه و سبطه قدّس اللّه أرواحهم كلّهم من أعاظم العلماء. و يروي عن السيّد علي بن أبي الحسن العاملي،و الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي،و السيّد علي بن السيّد فخر الدين الهاشمي العاملي،و الشيخ أحمد بن سليمان العاملي،كلهم عن والده الشهيد الثاني العاملي..ثم نقل كلام أمل الآمل و كلام التفرشي في رجاله..إلى أن قال:اجتمع بالشيخ بهاء الدين في كرك لمّا سافر إليها،كذا وجدت التاريخ،و يظهر من تاريخ أبيه الآتي ما ينافيه،و كان عمره حينئذ سبع سنين..ثم ذكر له شعرا كثيرا..إلى أن قال:و أقول:و من مؤلفاته شرح ألفية الشهيد على ما وجدته بخط الفاضل الهندي المعاصر على ظهر المعالم المذكور..إلى أن قال:و أما جواب المسائل المدنيات:ففي الاولى:السؤال عن حليّة الخمس في زمن الغيبة،و عدم وجوب أدائه و ما يتبع ذلك. و في الثانية:السؤال عن جواز اغتياب أهل السنة و ما يتعلق بمسألة الاغتياب..إلى أن قال:ثم أقول:و له رحمه اللّه تعليقات كثيرة غير مدونة على كثير من الكتب كالاستبصار،و التهذيب،و الفقيه،و الكافي،و الخلاصة للعلاّمة،و شرح اللمعة لوالده، و له أيضا قصيدة سمّاها:النفحة القدسية لإيقاظ البريّة،و رأيت بعض تلك القصيدة في رسالة واحد من الفضلاء..إلى أن قال:و وجدت بخط الشيخ علي المذكور نقلا عن خط الشيخ حسن هذا أنّ مولد العبد الفقير إلى عفو اللّه الغني و كرمه حسن بن زين الدين ابن علي بن أحمد بن جمال الدين بن تقي الدين في العشر الآخر من شهر رمضان سنة تسع و خمسين و تسعمائة. و بخطه أيضا عن خط الشيخ حسن أيضا،و عن خط ابنه الشيخ محمّد:ولد حسن أبو منصور جمال الدين عشية الجمعة سابع عشر من شهر رمضان سنة تسع و خمسين و تسعمائة..إلى أن قال:و بخطه أيضا:انتقل إلى جوار رحمة اللّه سنة إحدى عشرة و ألف. و وثّقه في منتهى المقال:٩٤[المحقّقة ٣٨٦/٢ برقم(٧٢٩)]،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و الوحيد في تعليقته المطبوعة على منهج المقال:٩٨..و غيرهم.

[١] ليس في نسختنا من أمل الآمل(طبعة النجف الأشرف)كلمة(نقة).