قد ميّزه في المشتركاتين برواية من روى عن أخيه الحسين،عنه.و بروايته عن جميع شيوخ أخيه الحسين،مع زيادة تختص به،و هي الرواية،عن زرعة،عن سماعة،و فضالة بن أيوب،فإنّ الحسين يروي عن أخيه الحسن، عنهما.

و قد سمعت من النجاشي أنّ الذين يروون عن أخيه الحسين هم:أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري،و أحمد بن محمّد بن خالد البرقي،و الحسين بن الحسن ابن أبان،و أحمد بن محمّد بن الحسن السكن القرشي البردعي ^*،و أبو العباس أحمد بن محمّد الدينوري.

و في مشتركات الكاظمي رحمه اللّه:إنّ في بعض الأخبار عن علي بن الريّان،عن الحسن على الإطلاق،و الظاهر أنّه هو هذا الرجل؛لأنّه هو الذي أوصل علي بن الريان إلى الرضا عليه السلام،و جرت الخدمة على يده.

و نقل في جامع الرواة [٢]رواية علي بن مهزيار،عن الحسن بن سعيد،و بكر ابن صالح،و محمّد بن علي بن محبوب،عن العباس،عنه.و رواية علي بن

[١] حاوي الأقوال ٢٦٧/١ برقم ١٥٦[المخطوط:٤٦ برقم(١٥٧)من نسختنا].

*) نسبة إلى بردعة،و هي بلدة بأقصى أذربيجان،معرب پرده دان.[منه(قدّس سرّه)]. أقول:قال الياقوت في معجم البلدان ٤٥١/١:برذعة؛و قد رواه أبو سعد- بالدال المهملة،و العين المهملة-عند الجميع:بلد من أقصى آذربيجان؛قال حمزة:برذعة معرب برده دار و معناه بالفارسية:موضع السبي،و ذلك أنّ بعض ملوك الفرس سبى سبيا من وراء أرمينية و أنزلهم هناك.و انظر:مراصد الاطلاع ١٨٢/١.