إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٩٣ - و منها قوله تعالى قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى

و منهم الحافظ الطبرانيّ في «المعجم الكبير» (ص ١٣١).

حدّثنا محمّد بن عبد اللّه، نا حرب بن الحسن فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان» سندا و متنا.

و منهم الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الاصفهانى في «نزول القرآن» (مخطوط) روى بإسناده إلى الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان» لكنّه ذكر بدل كلمة- وجبت- يأمرنا.

و منهم العلامة الزمخشرىّ في تفسيره «الكشاف» (ج ٣ ص ٤٠٢ ط القاهرة).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان». [١]

(و في ص ٢٧٠، الطبع المذكور) رواه بعينه.

و منهم العلامة الشيخ عبيد اللّه الحنفي الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٦٢ ط لاهور).

روى الحديث عن على عليه السلام بعين ما تقدم عن «فصل الخطاب».

و منهم العلامة السيد علوي بن طاهر الحداد العلوي الحضرمي في «القول الفصل» (ج ١ ص ٤٨٢ ط جاوا) قال:

روى أبو الشيخ في الثواب من حديث أبى هاشم الرماني و هو من رجال الصحيحين روى له الستة.

و قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة عن زاذان أبى عبد اللّه روى له البخاري في الأدب المفرد، و مسلم في صحيحه، و الأربعة عن على كرم اللّه وجهه قال: فينا في آل حم آية لا يحفظ مودتنا الا كل مؤمن ثم قرء «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌».

[١]

قال العلامة عبد الكافي الحسيني في «السيف اليماني المسلول» (ص ٦٤ ط الترقي بالشام).

أخرج أبو نعيم و الديلمي من طريق مجاهد عن ابن عباس رضى اللّه عنهما قال: