إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٣٧ - الاول حديث كعب بن عجرة

نا عبد الكريم أبو أميّة، عن مجاهد عن عبد الرّحمن، فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا و في كيفيّة الصلوات إلى قوله: و بارك.

و في (ص ١٢، الطبع المذكور) حدثنا أبو الحسن يونس بن محمّد بقراءتي عليه قال أبو عمر أحمد بن محمّد التّميمي، قال: نا عبد الرّحمن بن عبد اللّه، قال: نا إبراهيم بن أحمد و محمد بن عمر المروزي قالا: نا محمّد بن يوسف، نا محمّد بن إسماعيل، قال: نا قيس بن حفص و موسى بن إسماعيل فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا و في كيفيّة الصلوات لكنّه أسقط كلمة و على آل إبراهيم في كلا الموضعين.

و قال: حدّثنا أبو الوليد هشام بن أحمد بقراءتي عليه قال: نا أبو عثمان طاهر بن هشام، نا المهلب بن هشام، قال: أنا عبد اللّه بن إبراهيم الأصيلي، قال:

نا أحمد بن محمّد، قال: نا أحمد بن شعيب، قال: أنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد الرّحمن قال: نا سفين، قال: حفظناه من الزّهري عبد الكريم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، فذكر في كيفيّة الصلوات ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» إلى قوله: و بارك.

قال: و أخبرنا أبو الفتح المقدّسى إجازة قال: أنا إبراهيم بن سعيد الحمال قال:

نا أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن يرمال، قال: نا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال: نا يوسف بن موسى القطّان، قال: نا جرير و محمّد بن فضيل و اللفظ لجرير عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرّحمن، فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا و في كيفيّة الصلوات إلى قوله: و بارك لكنّه زاد كلمة على بين إبراهيم و آل إبراهيم.

قال: و حدثنا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بقراءتي عليه، قال: نا أبو الحسن بن أيّوب، قال: نا أبو طاهر المؤدّب، قال: نا أبو عليّ بن الصّواف، نا بشر بن موسى‌