إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٨٧ - الحديث الثامن و الثمانون رواه جماعة من أعلام القوم

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: من مات على حبّ آل محمّد مات شهيدا، و من مات على حبّ آل محمّد مات مغفورا له، ألا و من مات على حبّ آل محمّد مات تائبا، ألا و من مات على حبّ آل محمّد مات مؤمنا مستكمل الإيمان، ألا و من مات على حبّ آل محمّد بشّره ملك الموت بالجنّة ثمّ منكر و نكير، ألا و من مات على حبّ آل محمّد يزفّ إلى الجنّة كما تزفّ العروس إلى بيت زوجها، ألا و من مات على حبّ آل محمّد فتح له في قبره بابان إلى الجنّة، ألا و من مات على حبّ آل محمّد جعل اللّه زوّار قبره ملائكة الرّحمة، ألا و من مات على حبّ آل محمّد مات على السّنة و الجماعة، ألا و من مات على بغض آل محمّد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة اللّه ألا و من مات على بغض آل محمّد مات كافرا، ألا و من مات على بغض آل محمّد لم يشمّ رائحة الجنّة.

و منهم العلامة ابن الصباغ المالكي في «الفصول المهمة» (ص ١١٠ ط الغرى) قال:

و عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلم، أنّه قال: ألا و من مات على حبّ آل محمّد مات شهيدا ألا و من مات على حبّ آل محمّد مات مؤمنا، ألا و من مات على حبّ آل محمّد زفّ إلى الجنّة كما تزفّ العروس إلى زوجها.

و منهم العلامة ابن المغازلي في «مناقبه» (المخطوط) روى الحديث عن جرير بن عبد اللّه البجلي بعين ما تقدّم عن «تفسير الثّعلبي» لكنّه أسقط قوله: فتح له في قبره بابان إلى الجنّة. و قوله: مات كافرا.

و منهم العلامة السيد أحمد بن سودة الادريسى خطيب الحرم في «رفع اللبس و الشبهات» (ص ٥٣ ط مصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تفسير الثّعلبي».

و في (ص ٩٨)