إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٩٨ - الثاني حديث إياس بن سلمة

الإسلام جمال السّنة معين الدين أبو عبد اللّه محمّد بن حمويه الحمويني، قال: أنبأنا جمال الإسلام أبو المحاسن عليّ بن الفضل العارمدي، قال: أنبأنا والدي شيخ الإسلام أبو عليّ الفضل بن على محمّد الفارندي، قال: أنبأنا الإمام أبو القاسم عبد اللّه بن عليّ شيخ وقته المشار إليه في الطريقة و متقدّم أهل الإسلام و الشريعة، قال: أنبأنا أبو زيد عبد الرّحمن ابن محمّد بن أحمد يوم الثلثاء السّابع من شوّال سنة ستّ و أربعمائة، نبّأنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ، نبأنا محمّد بن سنان القزّاز، نبأنا موسى بن عبيدة، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا سندا و متنا.

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٧ ط القدسي بالقاهرة) روى الحديث من طريق أبي عمرو الغفاري، عن إياس، عن أبيه، بعين ما تقدّم عن «فرائد السّمطين».

و منهم العلامة جمال الدين الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص ٢٣٤ ط القضاء بالقاهرة) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السّمطين».

و منهم الحافظ السيوطي في «الجامع الصغير» (ص ٥٨٧ ط مصر) روى الحديث عن سلمة بعين ما تقدّم.

و منهم العلامة المذكور في «احياء الميت» (المطبوع بهامش الإتحاف ص ١١٢ ط الحلبي بمصر) قال:

أخرج ابن أبي شيبة، و مسدّد في مسنديهما، و الحكيم الترمذي في نوادر الأصول، و أبو يعلي و الطّبراني، عن سلمة، فذكر الحديث بعين ما تقدّم.

و منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» المطبوع بهامش المسند (ج ٥ ص ٩٢ ط الميمنية بمصر)