إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦١٣ - الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم
نوح في فهمه و الى ابراهيم في حكمه و الى موسى في زهده و الى محمد في بهائه و الى جبريل في أمانته فلينظر الى علي بن أبي طالب.
و منهم العلامة الشيخ ابو سعيد الخادمى في «البريقة المحمودية» (ج ١ ص ٢١١ ط مصطفى الحلبي بالقاهرة).
روى الحديث بعين ما تقدم عن «مشاهير الصحابة».
و منهم العلامة الشيخ عبد القادر الشافعي الكردستانى في «تقريب المرام في شرح تهذيب الاحكام» (ج ٤ ص ٤٠٣ ط الاميرية ببولاق).
روى الحديث بعين ما تقدم عن «مشاهير الصحابة».
و منهم العلامة نجم الدين الشافعي في «منال الطالب» (ص ٩٢ مخطوط) روى الحديث من طريق البيهقي بعين ما تقدم عنه في «مشاهير الصحابة».
و منهم العلامة نجم الدين الشافعي في «منال الطالب» (ص ٩٢ مخطوط) روى الحديث من طريق البيهقي بعين ما تقدم عنه في «مشاهير الصحابة».
و منهم العلامة الصفورى في «نزهة المجالس» (ج ٢ ص ٢٠٧ ط الازهرية بمصر).
روى من طريق ابن الجوزي قال النبي صلّى اللّه عليه و سلم: من أراد أن ينظر الى آدم في علمه، و الى نوح في فهمه، و الى ابراهيم في حلمه، و الى موسى في زهده، و الى محمد في بهائه، فلينظر الى علي بن أبى طالب رضى اللّه عنه.
و في حديث آخر ذكره الرازي في تفسيره: من أراد أن يرى آدم في علمه و نوحا في طاعته و ابراهيم في خلته و موسى في قربه و عيسى في صفوته فلينظر الى علي بن أبي طالب.