حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ٤٩ - آثار حدیثی و محدثان کرمان
اقامت کرد.[٢٠٢]
وی بخش عمدهای از عمر خود را در بغداد به
فراگیری دانش حدیث و نوشتن کتابهایی در موضوعات
مختلف همچون علوم عربی، کلام و منطق سپری کرد
و در این شهر به نشر علوم همت گماشت. مدت سکونت وی در بغداد را
سی سال
ذکر کردهاند.[٢٠٣]
کرمانی از مشایخ اجازه اهل سنتِ شهید اول به شمار میرود و در اجازهای که در سال ٧٥٨ قمری در منزل خود در بغداد برای شهید اول (م. ٧٨٦ق) نوشته است، نقل تمام مرویات خود، از جمله سه کتاب عبدالرحمن بن زینالدین عبدالغفار الإیجی (با عنوان الموافق السلطانیة و الفوائد الغیاثیة و شرح مختصر المنتهی) را به شهید اول اجازه داده و در این اجازه تصریح کرده است که وی علوم نقلی را از پدرش بهاءالدین یوسف و علوم عقلی را از صاحب کتب سهگانه مزبور و علم حدیث را از مشایخ مصر و شام آموخته است.[٢٠٤]
از جمله کتابهای مهم وی که از افتخارات او به
حساب میآید، شرحی بر
کتاب صحیح بخاری (که از
نامآورترین شرحها بر صحیح بخاری) است به نام الکواکب الدراری فی شرح صحیح
البخاری.[٢٠٥] ابنشهبه
ضمن اینکه آن را شرح خوبی دانسته، ایراداتی همچون
اشتباهات فاحش و تکرارهای زیاد، بهخصوص درباره ضبط راوی
بر آن وارد کرده است.[٢٠٦]
شیخ طوسی او را از اصحاب و شاگردان حدیثی ابوالنضر محمد بن مسعود عیاشی و از جمله راویانی که از ائمه: روایت نقل نکردهاند، نام برده است.[٢٠٧] شیخ عباس قمی نیز او را به توصیفاتی چون «عالم»، «مفسر» و «محدث» ستوده است.[٢٠٨]
سال وفات او طبق نقل کتاب الأعلام سال ٧٨٦ قمری است که در راه بازگشت حج، از دنیا رفت و جسدش به بغداد منتقل و در آنجا به خاک سپرده شد.[٢٠٩]
[٢٠٢]. الأعلام، ج٧، ص١٥٣.
[٢٠٣]. طبقات الشافعیه، ص١٨٠، رقم٧٠.
[٢٠٤]. بحارالأنوار، ج١٠٤، ص١٨٤.
[٢٠٥]. الأعلام، ج٧، ص١٥٣.
[٢٠٦]. طبقات الشافعیه، ج٣، ص١٨٠، رقم٧٠.
[٢٠٧]. معجم رجال الحدیث، ج١٩، ص٧٣.
[٢٠٨]. الکنى و الألقاب، ج٣، ص١١٢.
[٢٠٩]. الأعلام، ج٧، ص١٥٣.