كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٦٧ - باب الدال و الراء و (و أ ي) معهما

و أرنبة واردة إذا كانت مقبلة على السبلة. و قوله تعالى: فَأَرْسَلُوا وٰارِدَهُمْ [٢٠٧] ٢ أي ساقيهم.

ردأ

: الردء مهموز، و تقول: ردأت فلانا بكذا [أو كذا] [٢٠٨] ٢ أي جعلته قوة له و عمادا كالحائط تردؤه بردء من بناء تلزقه به، و أردأته أي أعنته و صرت له ردء أي معينا. و الردوء: الأعوان، و ترادؤوا أي تعاونوا. و قد أردأ هذا الأمر على غيره أي زاد، يهمز و يلين، و أربأ و أرمأ مثله، قال:

و أسمر خطيا كأن كعوبه * * * نوى القسب قد أردى ذراعا على العشر [٢٠٩] ٢

و الرداءة مصدر الشيء الرديء، و قد ردؤ الشيء يردؤ رداءة. و إذا أصبت شيئا أو فعلته فعلا رديئا فأنت مردىء.

ردي

: ردي يردى ردى فهو رد أي هالك، و أراده الله، قال:

[٢٠٧] سورة يوسف، الآية ١٩.

[٢٠٨] زيادة من التهذيب.

[٢٠٩] البيت كذا في س، و هو في ص و ط جاء محرفا و هو: لون القسب أردا ذراعا كالعمر. و البيت في اللسان (رمي) و هو <لحاتم الطائي> و روايته:

نوى القسب قد أرمى ذراعا على العشر