كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢١٤ - باب الثاء و اللام

ثلث

[١٢]: الثلاثة: من العدد. و ثلثت القوم أثلثهم ثلثا، [إذا أخذت ثلث أموالهم] [١٣]. و قد يقال: ثلثت الرجلين أي كانا اثنين فصرت لهما ثالثا. و ثلاث و مثلث لا تدخل عليهما اللام و لا يصرفان. و المثلث من الأشياء: ما كان على ثلاثة أثناء. و المثلوث من الحبل: ما كان على ثلاث قوى، و كذلك ما ينسج و يضفر، و المضفور و المفتول و المثلوث: ما أخذ ثلثه. و الثلاثاء: لما جعل اسما جعلت الهاء التي كانت في العدد مدة، فرقا بين الحالين، و كذلك الأربعاء من الأربعة، فهذه الأسماء جعلت بالمد توكيدا للاسم، كما قالوا: حسنة و حسناء، و قصبة و قصباء، حيث ألزموا النعت إلزام الاسم، و كذلك الشجراء و الطرفاء، و كان في الأصل نعتا فجعل اسما، لأن حسنة نعت، و حسناء اسم من الحسن موضوع، و الواحد من كل ذلك بوزن فعلة.

[١٢] جعل صاحب العين مادة ثلث مع الثنائي المضاعف ثلل و كذلك فعل الأزهري في التهذيب و كان الصواب أن يكون ثلث مع الثلاثي الصحيح. و قد اختلطت المادتان ثلث و ثلل في الأصول المخطوطة و قد آثرنا إبقاء ثلث لطولها في هذا الموضع و فصل ثلل عنها و ستأتي بعدها.

[١٣] زيادة من التهذيب من أصل العين.