كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤٠١ - باب اللفيف

و أنى الشيء يأني أنيا إذا تأخر عن وقته، و منه قوله:

و الزاد لا آن و لا قفار [٨٠]

أي: لا بطيء، و لا جشب غير مأدوم. و تقول: ما أنى لك، و أ لم يأن لك، أي أ لم يحن لك؟ و الأنى: من الأناة و التؤدة، قال العجاج [٨١]:

طال الأنى و زايل الحق الأشر

و قال:

أناة و حلما و انتظارا بهم غدا * * * فما أنا بالواني و لا الضرع الغمر [٨٢]

و يقال: إنه لذو أناة، إذا كان لا يعجل في الأمور، أي: تأنى، فهو آن، أي متأن، قال:

الرفق يمن و الأناة سعادة * * * فتأن في رفق تلاق نجاحا [٨٣]

و الأناة: الحلم [٨٤]، و الفعل: أني، و تأنى، و استأنى، أي: تثبت، قال:

و تأن إنك غير صاغر [٨٥]

و يقال للمتمكث في الأمر: المتأني.

و في الحديث: آذيت و آنيت [٨٦]،

أي: أخرت المجيء و أبطأت،

[٨٠] التهذيب ١٥/ ٥٥٣، و اللسان (أني) غير منسوب أيضا.

[٨١] ديوانه، ص ٦.

[٨٢] لم نهتد إليه.

[٨٣] لم نهتد إليه.

[٨٤] من (ص) .. في (ط، س): الفعل.

[٨٥] لم نهتد إلى تمام البيت، و لا إلى قائله.

[٨٦] الحديث كاملا في التهذيب ١٥/ ٥٥٤، و في اللسان (أني).