كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٣٥ - باب التاء و اللام و (و ء ي) معهما

تول

: التولة، و يقال: التولة: التعاويذ، و التولة الواحدة.

ليت

: الليت: صفحة العنق، و [الجمع]: ليتة [٧٢]. و ليتي لغة في ليتني، و ليت أداة النصب، و هو التمني، و تقول: ليتني فعلت، و ليت لي كذا.

تأل

: التألان: الذي كأنه [ينهض] برأسه إذا مشى، يحركه إلى فوق، مثل الذي يعدو و عليه حمل ثقيل.

أتل

: الأتلان: أن تقارب الخطو في غضب، و تقول: أتل يأتل، و مثله أتن يأتن، قال:

أراني لا آتيك إلا كأنما * * * أسأت، و إلا أنت غضبان تأتل [٧٣]

ألت

: اللات [٧٤] معروف. و قول الله- عز و جل-: وَ مٰا أَلَتْنٰاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ [٧٥]، أي ما أنقصناهم، و ألت يألت، و يقال: يلئت، و يقال: ولت يلت ولتا.

[٧٢] في اللسان: جمع الليت: أليات و ليتة.

[٧٣] البيت في التهذيب و اللسان غير منسوب.

[٧٤] ليس موضع اللات في ألت و لكن هكذا ورد في الأصول المخطوطة و التهذيب.

[٧٥] سورة الطور، الآية ٢١.