كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٥٢ - باب الدال و النون و الميم معهما

الجسد، قصير الكمين، و يجمع على أبدان، [و قال الله- جل و عز: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ] [١٤٨] ١. و بدن الرجل: صار بدينا فهو مبدن، و رجل بادن و مبدن و امرأة مبدنة أي سمينان جسيمان. و بدن تبدينا أي أسن. و البدنة: ناقة أو بقرة، الذكر و الأنثى فيه سواء، يهدى إلى مكة، و الجميع البدن.

بند

: البند دخيل، و يقال: فلان كثير البنود [أي كثير الحيل] [١٤٩] ١. و البند أيضا كل علم من الأعلام للقائد، و الجميع البنود، و تحت كل بند عشرة آلاف [رجل، أو أقل أو أكثر] [١٥٠] ١، قال:

يا صاحب الأعلام و البنود

باب الدال و النون و الميم معهما

ن د م، م د ن، د م ن مستعملات

ندم

: الندم و الندامة واحد، و ندم فلان فهو نادم سادم، و هو ندمان سدمان أي نادم مهتم، و جمعه ندامى سدامى و ندام سدام [١٥١] ١.

[١٤٨] ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.

[١٤٩] زيادة من التهذيب من أصل العين.

[١٥٠] زيادة كذلك من أصل العين.

[١٥١] كذا في الأصول المخطوطة، و أما في التهذيب فقد جاء: نديم سديم.