كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٢٣ - باب اللام و الميم

و لمة الوتد: ما تشعث من رأسه الموتود بالفهر. و اللمة، مخففة: الجماعة من الرجال و النساء أيضا، قال الكميت:

فقد أراني و الإيفاع في لمة * * * في مرتع اللهو لم يكرب لي الطول [٢٣]

أي: في جماعة.

و في الحديث: جاءت فاطمة إلى أبي بكر في لميمة من حفدها و نساء قومها [٢٤].

و اللملمة: إدارة الحجر و استدارة الطين، قال:

لما لممنا عزنا الململما [٢٥]

و تقول: أعوذ بالله من اللامة و السامة، فأما اللامة فما يخاف من مس، أي: فزع، و من جعل السامة المنية فإن الكلام محال، لأن الموت لا استعاذة منه، و من جعله بلية جاز. و العين اللامة، هي التي تصيب الإنسان و لا يقولون: لمته العين، و لكنه نعت من اللمم على حذو الذراع و الفارس و نحوهما مما يحمل على النسب بذي و ذات. و يلملم: هو ميقات أهل اليمن، الموضع الذي يحرمون منه إلى مكة.

[٢٣] البيت في التاج (كرب) منسوب إلى <الكميت> أيضا، و عجزه في اللسان (كرب) بلا نسبة.

[٢٤] حديث فاطمة في اللسان (لمم).

[٢٥] لم نهتد إلى الراجز.