عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨٤ - ٣- باب آخر في النص عليهم في كتاب هارون و إملاء موسى

قال: فصاح اليهوديّ و أقبل يقول: أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، و أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله، و أشهد يا عليّ أنّك وصيّ محمّد، و أنّه ينبغي لك أن تفوق و لا تفاق، و أن تعظّم و لا تستضعف، و أن تقدّم و لا يتقدم عليك، و أن تطاع فلا تعصى، و أنّك لأحقّ بهذا المجالس من غيرك؛ و أمّا أنت يا عمر فلا صلّيت خلفك أبدا.

فقال له علي (عليه السلام): كفّ يا هارونيّ من صوتك.

ثمّ أخرج الهارونيّ من كمّه كتابا مكتوبا بالعبرانيّة فأعطاه عليّا (عليه السلام)، فنظر فيه عليّ (عليه السلام) فبكى، فقال له الهارونيّ: ما يبكيك؟ فقال له عليّ: يا هاروني هذا فيه اسمي مكتوبا. فقال (له: يا عليّ اقرأ اسمك في أي موضع هو مكتوب) [١] فإنّه كتاب بالعبرانية و أنت رجل عربي.

فقال له علي (عليه السلام): ويحك يا هارونيّ! هذا اسمي، أمّا [٢] في التوراة اسمي هابيل، و في الإنجيل حيدار [٣].

فقال له اليهودي: صدقت و الذي لا إله إلّا هو، إنّه لخطّ أبي هارون و إملاء موسى بن عمران (عليهما السلام) توارثته‌ [٤] الآباء حتى صار إليّ.

قال: فأقبل عليّ (عليه السلام) يبكي و يقول: الحمد للّه الذي لم يجعلني عنده منسيّا، الحمد للّه الذي أثبتني في صحف الأبرار.

ثمّ أخذ عليّ (عليه السلام) بيد الرجل فمضى إلى منزله، فعلّمه معالم الخير و شرائع الإسلام. [٥]

[١]- ع و ب: اليهودي.

[٢]- م: أنا.

[٣]- ع: جيدار، ب: حبدار.

[٤]- ع: توارث.

[٥]- مقتضب الأثر: ١٤، عنه البحار: ٣٦/ ٢٢٠ ح ٢٠.

و أخرجه القندوزي في ينابيع المودّة: ٤٤٣ نقلا من المناقب عن أبي الطفيل عامر بن واثلة مع اختلاف في ذيل الحديث.

يأتي نظيره ص ٢٤٦ ح ١ و ص ٢٤٨ ح ٣ عن غيبة الطوسي و ص ٢٥١ ح ٧ عن كمال الدين.