ثم الحسنين‌ [١] سبطا رسول اللّه و ابنا خيرة النسوان، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن علي، ثم جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم علي بن موسى، ثم محمد بن علي، ثم علي بن محمد، ثم الحسن بن علي، ثم ابن الحسن (عليهم السلام) إلى يومنا هذا واحدا بعد واحد.

و هم عترة الرسول (صلّى اللّه عليه و آله) المعروفون بالوصيّة و الإمامة، لا تخلو الأرض من حجّة منهم في كلّ عصر و زمان، و في كلّ وقت و أوان، و هم العروة الوثقى، و أئمة الهدى، و الحجّة على أهل الدنيا إلى أن يرث اللّه الأرض و من عليها، و كلّ من خالفهم ضالّ مضلّ تارك للحقّ و الهدى، و هم المعبّرون عن القرآن، و الناطقون عن الرسول (صلّى اللّه عليه و آله) [بالبيان، و إنّ‌] من مات [و] لا يعرفهم مات ميتة جاهلية، و دينهم‌ [٢] الورع و العفّة و الصدق و الصلاح و الاجتهاد، و أداء الأمانة إلى البرّ و الفاجر، و طول السجود، و قيام الليل و اجتناب المحارم، و انتظار الفرج بالصبر، و حسن الصحبة، و حسن الجوار.

ثم قال تميم بن بهلول: حدّثني أبو معاوية، عن الأعمش، عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) في الإمامة (مثله سواء) [٣].

٤- إكمال الدين: ما جيلويه و ابن المتوكّل معا، عن محمد العطّار، عن الصفّار [٤]، عن عبد اللّه بن الصلت، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران قال:

كنت أنا و أبو بصير و محمد بن عمران مولى أبي جعفر (عليه السلام) بمنزل بمكّة فقال محمد بن عمران: سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول: نحن اثنا عشر مهديا.

فقال له أبو بصير: تالله لقد سمعت ذلك من أبي عبد اللّه (عليه السلام)، فحلف مرّة أو مرّتين أنّه سمع ذلك منه. فقال أبو بصير: لكنّي سمعته من أبي جعفر (عليه السلام).

و منه: ابن الوليد، عن الصفّار، عن عبد اللّه بن الصلت، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران (مثله).

[١]- ب و عيون و خصال: و بعده الحسن بن علي ثمّ الحسين (عليهم السلام). و في كمال الدين: و بعده الحسن ثمّ الحسين.

[٢]- كمال الدين «و إن فيهم».

[٣]- كمال الدين: ٢٣٦ ح ٩، عن القطان و الدقاق و الوراق و الصائغ و الشيباني، عن ابن حبيب. و عيون الأخبار:

١/ ٥٤ ح ٢٠، عنهما البحار: ٣٦/ ٣٩٦ ح ٢.

و رواه في الخصال: ٤٧٨ ح ٤٦، عنهم جميعا إثبات الهداة: ٢/ ٣٢٣ ح ١٢٢.

[٤]- ع و ب: و الصفار معا. و ما أثبتناه كما في م و عيون الأخبار و الخصال.