ولد قبل الهجرة بخمس سنين على ما قال الواقدى، و هاجر مع أبيه إلى الحبشة، ثم إلى المدينة و أوصى به النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، فاشترى له مالا بخيبر، و أقطعه دارا بسوق الرقيق بالمدينة.

و روى عنه و عن عمتيه: حمنة بنت جحش، و زينب بنت جحش، و عائشة الصديقة.

و روى عنه ابنه إبراهيم، و المعلى بن عرفان و غيرهما، روى له أحمد و النسائى، و ابن ماجة، قال المزى: مختلف فى صحبته.

و من حديثه: «أن المؤمن لا يدخل الجنة، و إن رزق الشهادة، حتى يقضى دينه» [١]، و بنو جحش حلفاء بنى عبد شمس، و قيل: حلفاء حرب بن أمية.

٢٠٩- محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن على بن أبى طلحة، البرمكى الهروى أبو عبد اللّه، و يقال: أبو الفتح الحنبلى، إمام الحنابلة بالحرم الشريف:

سمع من أبى المعالى بن النحاس، و أبى الوقت السجزى، و غيرهم ببغداد، و مصر، و الإسكندرية، ثم صار إلى مكة و استوطنها إلى حين وفاته، و أمّ فيها بمقام الحنابلة سنين، و حدث فيها بالكثير.

و كان حيا فى سنة تسعين و خمسمائة بمكة، و فيها توفى أو بعدها بيسير. و دفن بالمعلاة.

[٢٠٨]- انظر ترجمته فى: (طبقات خليفة ١٢، التاريخ الكبير للبخارى ١/ ٢، المعرفة ليعقوب ١/ ٣٠٦، الجرح و التعديل ترجمة ١٥٩٩، الثقات لابن حبان ٣/ ٣٦٣، الاستيعاب ترجمة ٢٣٦٣، أنساب القرشيين ٤٥٣، الكاشف ٣/ ٥٠١٤، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٦٤٨، نهاية السول ٣٣٤، تهذيب التهذيب ٩/ ٢٥٠، تقريب التهذيب ٢/ ١٧٥، الإصابة ترجمة ٧٨٠١، تهذيب الكمال ٢٥/ ٤٥٨، أسد الغابة ترجمة ٤٧٤٨).

[١] لم أجده بهذا اللفظ من روايته. و الذى رواه أخرجه النسائى فى الصغرى حديث رقم (٤٦٨٤) من طريق: على بن حجر عن إسماعيل قال: حدثنا العلاء، عن أبى كثير مولى محمد ابن جحش، عن محمد بن جحش، قال: كنا جلوسا عند رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته ثم قال: «سبحان اللّه ماذا نزل من التشديد» فسكتنا و فزعنا فلما كان من الغد سألته: يا رسول اللّه ما هذا التشديد الذى نزل؟ فقال: «و الذى نفسى بيده لو أن رجلا قتل فى سبيل اللّه ثم أحيى ثم قتل ثم أحيى ثم قتل و عليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه».